महाभारत · 14.26.12
॥
देवनागरी
शृणोत्य् अयं प्रोच्यमानं गृह्णाति च यथातथम् ॥
पृच्छतस् तावतो भूयो गुरुर् अन्यो ऽनुमन्यते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
śṛṇoty ayaṃ procyamānaṃ gṛhṇāti ca yathātatham ||
pṛcchatas tāvato bhūyo gurur anyo 'numanyate ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शृणोति अयं प्रोच्यमानंśṛṇoti ayaṃ procyamānaṃслышит этот изрекаемое; [внутренний Пуруша] слышит изрекаемое
गृह्णाति च यथातथम्gṛhṇāti ca yathātathamи воспринимает как есть; и постигает [его] доподлинно
पृच्छतः तावतः भूयःpṛcchataḥ tāvataḥ bhūyaḥ[у] спрашивающего затем вновь; [когда] вопрошают вновь
गुरुः अन्यः अनुमन्यतेguruḥ anyaḥ anumanyateнаставник иной соизволяет; иной Наставник [сей] соизволяет
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Внутренний Пуруша] слышит изрекаемое и постигает [его] доподлинно; [когда же] вопрошают вновь, [тот] иной Наставник [в сердце] соизволяет».
संस्करण
81ff220bf5d7 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Муж возвращается к внутреннему Наставнику, что слышит и соизволяет действию. Знаменательно различение внешнего внемлющего и внутреннего Свидетеля, дающего согласие. Стих учит, что за нашим восприятием стоит безмолвный внутренний Свидетель; и всякое наше деяние совершается с Его попущения, что обязывает к трезвению пред Тем, кто всё в нас зрит.