महाभारत · 14.26.4
॥
देवनागरी
एकः श्रोता नास्ति ततो द्वितीयो; यो हृच्छयस् तम् अहम् अनुब्रवीमि ॥
तस्मिन् गुरौ गुरुवासं निरुष्य; शक्रो गतः सर्वलोकामरत्वम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
ekaḥ śrotā nāsti tato dvitīyo; yo hṛcchayas tam aham anubravīmi ||
tasmin gurau guruvāsaṃ niruṣya; śakro gataḥ sarvalokāmaratvam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एकः श्रोता न अस्तिekaḥ śrotā na astiодин слушатель [есть], нет; [есть] один Внемлющий, нет
ततः द्वितीयःtataḥ dvitīyaḥсверх того второго; сверх того — второго
यः हृच्छयः तम् अहम् अनुब्रवीमिyaḥ hṛcchayaḥ tam aham anubravīmi[тот,] кто в сердце лежит — [о] нём я говорю; [тот,] кто пребывает в сердце, — [о] нём я и говорю
तस्मिन् गुरौ गुरुवासं निरुष्यtasmin gurau guruvāsaṃ niruṣya[при] том наставнике житьё ученика прожив; пробыв при том Наставнике [как] ученик
शक्रः गतः सर्वलोकामरत्वम्śakraḥ gataḥ sarvalokāmaratvamШакра достиг [над] всеми мирами бессмертия; Шакра обрёл бессмертие [и власть] над всеми мирами
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Есть] один Внемлющий, нет второго сверх того, — [тот,] кто пребывает в сердце; [о] нём я говорю. Пробыв при том Наставнике [как] ученик, Шакра обрёл бессмертие [и власть] над всеми мирами».
संस्करण
68eec0483625 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Внемля Господу в сердце как наставнику, Индра обрёл бессмертие и власть над мирами. Знаменательно, что высшее достигается ученичеством у внутреннего Учителя. Стих учит, что подлинное возвышение даётся не самочинием, а смиренным вниманием Господу в сердце; и кто ученичествует у Него, восходит к участи, какой не добыть никаким иным путём.