महाभारत · 14.27.16
॥
देवनागरी
प्रतिज्ञावृक्षम् अफलं शान्तिच्छायासमन्वितम् ॥
ज्ञानाश्रयं तृप्तितोयम् अन्तःक्षेत्रज्ञभास्करम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
pratijñāvṛkṣam aphalaṃ śānticchāyāsamanvitam ||
jñānāśrayaṃ tṛptitoyam antaḥkṣetrajñabhāskaram ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्रतिज्ञावृक्षम् अफलंpratijñāvṛkṣam aphalaṃ[с] древом обета, бесплодным; [лес] с древом обета, [что] бесплодно
शान्तिच्छायासमन्वितम्śānticchāyāsamanvitamосенённый тенью покоя; осенённый сенью умиротворения
ज्ञानाश्रयं तृप्तितोयम्jñānāśrayaṃ tṛptitoyam[чьё] прибежище — знание, вода — удовлетворённость; [чья] опора — знание, влага — насыщённость
अन्तःक्षेत्रज्ञभास्करम्antaḥkṣetrajñabhāskaram[чьё] внутреннее солнце — знаток поля; [чьё] внутреннее солнце — знаток поля (кшетраджня)
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Лес] с древом обета, [что] бесплодно, осенённый сенью покоя, [чья] опора — знание, влага — удовлетворённость, [чьё] внутреннее солнце — знаток поля (кшетраджня), —
संस्करण
c35056f0410f · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:10:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Высший лес осиян внутренним солнцем — кшетраджней, Свидетелем в сердце. Знаменательно, что древо там «бесплодно» — оно превыше плодов, ибо за пределом корысти. Стих учит, что высшая обитель освещена не внешним светом, а внутренним Свидетелем; и там, где опора — знание, влага — довольство, а солнце — Господь в сердце, всякое стремление к плоду уже излишне.