महाभारत · 14.77.22
॥
देवनागरी
तांस् तु सर्वान् परिग्लानान् विदित्वा धृतराष्ट्रजा ॥
दुःशला बालम् आदाय नप्तारं प्रययौ तदा ॥
सुरथस्य सुतं वीरं रथेनानागसं तदा ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tāṃs tu sarvān pariglānān viditvā dhṛtarāṣṭrajā ||
duḥśalā bālam ādāya naptāraṃ prayayau tadā ||
surathasya sutaṃ vīraṃ rathenānāgasaṃ tadā ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तान् तु सर्वान् परिग्लानान्tān tu sarvān pariglānānих же всех изнурённых; их же всех изнурённых
विदित्वा धृतराष्ट्रजाviditvā dhṛtarāṣṭrajāузнав, дочь Дхритараштры; узнав, дочь Дхритараштры
दुःशला बालम् आदायduḥśalā bālam ādāyaДухшала, дитя взяв; Духшала, взяв дитя
नप्तारं प्रययौ तदाnaptāraṃ prayayau tadāвнука, отправилась тогда; внука, отправилась тогда
सुरथस्य सुतं वीरंsurathasya sutaṃ vīraṃСуратхи сына, героя; Суратхи сына, [этого] витязя
रथेन अनागसं तदाrathena anāgasaṃ tadā[на] колеснице, невинного, тогда; на колеснице — невинного — тогда
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Узнав же их всех изнурёнными, дочь Дхритараштры Духшала, взяв дитя — внука, невинного сына Суратхи, — отправилась тогда на колеснице».
संस्करण
8237c22b9bbe · प्रकाशित 21 जून 2026, 9:20:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Духшала с невинным младенцем устремляется к Арджуне. Знаменательно, что она несёт дитя как ходатая мира: невинность младенца — залог пощады. Стих учит, что в час брани невинное дитя становится вестником примирения: его беззащитность взывает к милости. Кто несёт навстречу гневу невинность, ищет мира действеннейшим средством; и Духшала, везущая внука к Арджуне, являет, что к прекращению брани её влечёт не сила, а беззащитность дитяти — невинный младенец становится посредником мира, чья беспомощность сильнее всякого оружия.