महाभारत · 14.92.10
॥
देवनागरी
किं बलं परमं तुभ्यं किं श्रुतं किं परायणम् ॥
कथं भवन्तं विद्याम यो नो यज्ञं विगर्हसे ॥
लिप्यंतरण (IAST)
kiṃ balaṃ paramaṃ tubhyaṃ kiṃ śrutaṃ kiṃ parāyaṇam ||
kathaṃ bhavantaṃ vidyāma yo no yajñaṃ vigarhase ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
किं बलं परमं तुभ्यंkiṃ balaṃ paramaṃ tubhyaṃкакова сила высшая [у] тебя; какова высшая сила [у] тебя
किं श्रुतं किं परायणम्kiṃ śrutaṃ kiṃ parāyaṇamкакова учёность, каково прибежище; какова учёность, каково прибежище
कथं भवन्तं विद्यामkathaṃ bhavantaṃ vidyāmaкак тебя [нам] узнать; как нам узнать тебя
यः नः यज्ञं विगर्हसेyaḥ naḥ yajñaṃ vigarhase[ты,] кто нашу жертву порицаешь; [ты,] кто порицаешь нашу жертву
अनुवाद
[Брахманы сказали:] «Какова высшая сила [у] тебя, какова учёность, каково прибежище? Как нам узнать тебя, [ты,] кто порицаешь нашу жертву?»
संस्करण
fd0453f7b5f3 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахманы допытываются, кто сей дерзновенный судья их жертвы. Знаменательно, что они ищут познать судью прежде, чем принять суд: разумение проверяет источник. Стих учит, что суждение взвешивается по достоинству судящего: должно знать, чей голос. Кто проверяет достоинство наставляющего, рассудителен; и вопрос брахманов «как нам узнать тебя» являет рассудительность — они не слепо приемлют и не отвергают, но ищут познать судью, дабы взвесить его слово, и сие испытание источника есть путь разумной веры, не легковерной и не упрямой.