महाभारत · 14.92.11
॥
देवनागरी
अविलुप्यागमं कृत्स्नं विधिज्ञैर् याजकैः कृतम् ॥
यथागमं यथान्यायं कर्तव्यं च यथाकृतम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
avilupyāgamaṃ kṛtsnaṃ vidhijñair yājakaiḥ kṛtam ||
yathāgamaṃ yathānyāyaṃ kartavyaṃ ca yathākṛtam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अविलुप्य आगमं कृत्स्नंavilupya āgamaṃ kṛtsnaṃне нарушив предание целиком; не нарушив предание целиком
विधिज्ञैः याजकैः कृतम्vidhijñaiḥ yājakaiḥ kṛtamзнатоками-жрецами совершено; знатоками-жрецами совершено
यथागमं यथान्यायंyathāgamaṃ yathānyāyaṃпо преданию, как должно; по преданию, как должно
कर्तव्यं च यथाकृतम्kartavyaṃ ca yathākṛtamи должное [сделано], как надлежит; и должное [сделано], как надлежит
अनुवाद
[Брахманы сказали:] «[Сия жертва,] не нарушив предание целиком, совершена знатоками-жрецами по преданию, как должно, и должное [сделано], как надлежит».
संस्करण
ff8b2cf928e6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:35:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахманы перечисляют безупречность совершённой жертвы. Знаменательно, что обряд их безупречен по форме: всё по уставу. Стих учит, что внешняя безупречность обряда — ещё не его полнота: форма без любви не довершает. Кто гордится безупречностью формы, да помыслит о духе: устав без сердца неполон; и перечень брахманами безупречности обряда являет, что они уповают на форму — но именно сей похвале противостоит слово мангуста, указующее, что и безупречный обряд уступает горсти, поданной с любовью, ибо суть жертвы — в духе дающего, а не в безошибочности чина.