नारद पुराण
On devotion, and the beginning of Mārkaṇḍeya's story4.73-81
37 / 1701
Linuxपन्ने पलटें
नारद पुराण · 4.73-81

Śrī-Bhagavān

देवनागरी

कर्मणा मनसा वाचा बाधते यः सदा परान् ॥ नित्यं कामादिभिर्युक्तो मूढधीः प्रोच्यते तु सः
यो लोकहितकृन्मर्त्यो गतासुर्यो विमत्सरः ॥ निःशङ्गः प्रोच्यते सद्भिरिहामात्र च सत्तमाः
सशङ्कः सर्वदा दुःखी निःशङ्कः सुखमाप्नुयात् ॥ गच्छध्वं स्वालयं स्वस्थाः क्रीडयिष्यति वो न सः
भवतां रक्षकश्चाहं विहरध्वं यथासुखम् ॥ इति दत्वा वरं तेषामतसीकुसुमप्रभः
पश्यतामेव देवानां तत्रैवान्तरधीयत ॥ तुष्टात्मानः सुरगणां ययुर्नाकं यथागतम्
मृकण्डोरपि तुष्टात्मा हरिः प्रत्यक्षतामगात् ॥ अरुपं परमं ब्रह्मस्वप्रकाशं निरञ्जनम्
अतसीपुष्पसंकाशं पीतवाससमच्युतम् ॥ दिव्यायुधधरं दृष्ट्वा मृकण्डुर्विस्मितोऽभवत्
ध्यानादुन्मील्य नयनं अपश्यद्धरिमग्रतः ॥ प्रसन्नवदनं शान्तं धातारं विश्वतेजसम्
रोमाञ्चितशरीरोऽसावानन्दाश्रुविलोचनः ॥ ननाम दण्डवद्भूमौ देवदेव सनातनम्

लिप्यंतरण (IAST)

karmaṇā manasā vācā bādhate yaḥ sadā parān || nityaṃ kāmādibhiryukto mūḍhadhīḥ procyate tu saḥ
yo lokahitakṛnmartyo gatāsuryo vimatsaraḥ || niḥśaṅgaḥ procyate sadbhirihāmātra ca sattamāḥ
saśaṅkaḥ sarvadā duḥkhī niḥśaṅkaḥ sukhamāpnuyāt || gacchadhvaṃ svālayaṃ svasthāḥ krīḍayiṣyati vo na saḥ
bhavatāṃ rakṣakaścāhaṃ viharadhvaṃ yathāsukham || iti datvā varaṃ teṣāmatasīkusumaprabhaḥ
paśyatāmeva devānāṃ tatraivāntaradhīyata || tuṣṭātmānaḥ suragaṇāṃ yayurnākaṃ yathāgatam
mṛkaṇḍorapi tuṣṭātmā hariḥ pratyakṣatāmagāt || arupaṃ paramaṃ brahmasvaprakāśaṃ nirañjanam
atasīpuṣpasaṃkāśaṃ pītavāsasamacyutam || divyāyudhadharaṃ dṛṣṭvā mṛkaṇḍurvismito'bhavat
dhyānādunmīlya nayanaṃ apaśyaddharimagrataḥ || prasannavadanaṃ śāntaṃ dhātāraṃ viśvatejasam
romāñcitaśarīro'sāvānandāśruvilocanaḥ || nanāma daṇḍavadbhūmau devadeva sanātanam

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कर्मणाkarmaṇāделом
मनसाmanasāумом
वाचाvācāречью
बाधतेbādhateтеснит
यःyaḥкто
सदाsadāвсегда
परान्parānдругих
नित्यंnityaṃпостоянно
कामादिभिर्युक्तोkāmādibhiryuktoвожделением и прочим одержимый
मूढधीःmūḍhadhīḥс помрачённым разумом
प्रोच्यतेprocyateназывается
तुtuже
सःsaḥон
योyoкто
लोकहितकृन्मर्त्योlokahitakṛnmartyoмиру благо творящий смертный
गतासुर्योgatāsuryoчья злоба ушла
विमत्सरःvimatsaraḥбез зависти
निःशङ्गःniḥśaṅgaḥнепривязанный
प्रोच्यतेprocyateназывается
सद्भिरिहामात्रsadbhirihāmātraблагими здесь
caи
सत्तमाःsattamāḥо лучшие
सशङ्कःsaśaṅkaḥс опаской
सर्वदाsarvadāвсегда
दुःखीduḥkhīстрадающий
निःशङ्कःniḥśaṅkaḥбез опаски
सुखमाप्नुयात्sukhamāpnuyātсчастье обретёт
गच्छध्वंgacchadhvaṃидите
स्वालयंsvālayaṃв свою обитель
स्वस्थाःsvasthāḥспокойные
क्रीडयिष्यतिkrīḍayiṣyatiмучить будет
वोvoвас
naне
सःsaḥон
भवतांbhavatāṃваш
रक्षकश्चाहंrakṣakaścāhaṃи хранитель я
विहरध्वंviharadhvaṃживите
यथासुखम्yathāsukhamкак вам угодно
इतिitiтак
दत्वाdatvāдав
वरंvaraṃдар
तेषामतसीकुसुमप्रभःteṣāmatasīkusumaprabhaḥим, сиянием как цветок льна
पश्यतामेवpaśyatāmevaна глазах именно
देवानांdevānāṃбогов
तत्रैवान्तरधीयतtatraivāntaradhīyataтам же исчез
तुष्टात्मानःtuṣṭātmānaḥс довольной душою
सुरगणांsuragaṇāṃсонмы богов
ययुर्नाकंyayurnākaṃпошли на небо
यथागतम्yathāgatamкак пришли
मृकण्डोरपिmṛkaṇḍorapiи Мриканду
तुष्टात्माtuṣṭātmāс довольной душою
हरिःhariḥХари
प्रत्यक्षतामगात्pratyakṣatāmagātк явленности пришёл
अरुपंarupaṃбезобразный
परमंparamaṃвысший
ब्रह्मस्वप्रकाशंbrahmasvaprakāśaṃБрахман самосветящийся
निरञ्जनम्nirañjanamнезапятнанный
अतसीपुष्पसंकाशंatasīpuṣpasaṃkāśaṃцветку льна подобного
पीतवाससमच्युतम्pītavāsasamacyutamв жёлтых одеждах, Ачьюту
दिव्यायुधधरंdivyāyudhadharaṃбожественное оружие Держащего
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
मृकण्डुर्विस्मितोऽभवत्mṛkaṇḍurvismito'bhavatМриканду изумлён стал
ध्यानादुन्मील्यdhyānādunmīlyaиз созерцания открыв
नयनंnayanaṃглаза
अपश्यद्धरिमग्रतःapaśyaddharimagrataḥувидел Хари перед собою
प्रसन्नवदनंprasannavadanaṃс милостивым лицом
शान्तंśāntaṃумиротворённого
धातारंdhātāraṃустроителя
विश्वतेजसम्viśvatejasamвселенского пыла
रोमाञ्चितशरीरोऽसावानन्दाश्रुविलोचनःromāñcitaśarīro'sāvānandāśruvilocanaḥс телом, покрывшимся мурашками, с глазами в слезах радости
ननामnanāmaпоклонился
दण्डवद्भूमौdaṇḍavadbhūmauкак посох, на землю
देवदेवdevadevaбогу богов
सनातनम्sanātanamвечному
अनुवाद

«Кто делом, умом, речью всегда теснит других, постоянно одержимый вожделением и прочим, — тот и называется помрачённым разумом. Кто же миру благо творящий смертный, чья злоба ушла, без зависти, непривязанный, — тот благими здесь называется благим, о лучшие. С опаской — всегда страдающий; без опаски — счастье обретёт. Идите в свою обитель спокойные: он не будет вас мучить. И хранитель ваш — Я; живите, как вам угодно». Так дав им дар, сиянием подобный цветку льна, на глазах у богов там же исчез. С довольной душою сонмы богов пошли на небо, как пришли. И к Мриканду, с довольной душою, Хари пришёл к явленности: безобразный, высший Брахман самосветящийся, незапятнанный, цветку льна подобного, в жёлтых одеждах, Ачьюту, божественное оружие Держащего увидев, Мриканду изумлён стал. Из созерцания открыв глаза, увидел он Хари перед собою — с милостивым лицом, умиротворённого устроителя вселенского пыла. С телом, покрывшимся мурашками, с глазами в слезах радости, поклонился он, как посох, на землю, богу богов вечному.

संस्करण

301b58ffa6ed · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 8:14:05 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से