Śrī-Bhagavān
कर्मणा मनसा वाचा बाधते यः सदा परान् ॥ नित्यं कामादिभिर्युक्तो मूढधीः प्रोच्यते तु सः
यो लोकहितकृन्मर्त्यो गतासुर्यो विमत्सरः ॥ निःशङ्गः प्रोच्यते सद्भिरिहामात्र च सत्तमाः
सशङ्कः सर्वदा दुःखी निःशङ्कः सुखमाप्नुयात् ॥ गच्छध्वं स्वालयं स्वस्थाः क्रीडयिष्यति वो न सः
भवतां रक्षकश्चाहं विहरध्वं यथासुखम् ॥ इति दत्वा वरं तेषामतसीकुसुमप्रभः
पश्यतामेव देवानां तत्रैवान्तरधीयत ॥ तुष्टात्मानः सुरगणां ययुर्नाकं यथागतम्
मृकण्डोरपि तुष्टात्मा हरिः प्रत्यक्षतामगात् ॥ अरुपं परमं ब्रह्मस्वप्रकाशं निरञ्जनम्
अतसीपुष्पसंकाशं पीतवाससमच्युतम् ॥ दिव्यायुधधरं दृष्ट्वा मृकण्डुर्विस्मितोऽभवत्
ध्यानादुन्मील्य नयनं अपश्यद्धरिमग्रतः ॥ प्रसन्नवदनं शान्तं धातारं विश्वतेजसम्
रोमाञ्चितशरीरोऽसावानन्दाश्रुविलोचनः ॥ ननाम दण्डवद्भूमौ देवदेव सनातनम्
karmaṇā manasā vācā bādhate yaḥ sadā parān || nityaṃ kāmādibhiryukto mūḍhadhīḥ procyate tu saḥ
yo lokahitakṛnmartyo gatāsuryo vimatsaraḥ || niḥśaṅgaḥ procyate sadbhirihāmātra ca sattamāḥ
saśaṅkaḥ sarvadā duḥkhī niḥśaṅkaḥ sukhamāpnuyāt || gacchadhvaṃ svālayaṃ svasthāḥ krīḍayiṣyati vo na saḥ
bhavatāṃ rakṣakaścāhaṃ viharadhvaṃ yathāsukham || iti datvā varaṃ teṣāmatasīkusumaprabhaḥ
paśyatāmeva devānāṃ tatraivāntaradhīyata || tuṣṭātmānaḥ suragaṇāṃ yayurnākaṃ yathāgatam
mṛkaṇḍorapi tuṣṭātmā hariḥ pratyakṣatāmagāt || arupaṃ paramaṃ brahmasvaprakāśaṃ nirañjanam
atasīpuṣpasaṃkāśaṃ pītavāsasamacyutam || divyāyudhadharaṃ dṛṣṭvā mṛkaṇḍurvismito'bhavat
dhyānādunmīlya nayanaṃ apaśyaddharimagrataḥ || prasannavadanaṃ śāntaṃ dhātāraṃ viśvatejasam
romāñcitaśarīro'sāvānandāśruvilocanaḥ || nanāma daṇḍavadbhūmau devadeva sanātanam
«Кто делом, умом, речью всегда теснит других, постоянно одержимый вожделением и прочим, — тот и называется помрачённым разумом. Кто же миру благо творящий смертный, чья злоба ушла, без зависти, непривязанный, — тот благими здесь называется благим, о лучшие. С опаской — всегда страдающий; без опаски — счастье обретёт. Идите в свою обитель спокойные: он не будет вас мучить. И хранитель ваш — Я; живите, как вам угодно». Так дав им дар, сиянием подобный цветку льна, на глазах у богов там же исчез. С довольной душою сонмы богов пошли на небо, как пришли. И к Мриканду, с довольной душою, Хари пришёл к явленности: безобразный, высший Брахман самосветящийся, незапятнанный, цветку льна подобного, в жёлтых одеждах, Ачьюту, божественное оружие Держащего увидев, Мриканду изумлён стал. Из созерцания открыв глаза, увидел он Хари перед собою — с милостивым лицом, умиротворённого устроителя вселенского пыла. С телом, покрывшимся мурашками, с глазами в слезах радости, поклонился он, как посох, на землю, богу богов вечному.
301b58ffa6ed · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 8:14:05 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«С опаской — всегда страдающий; без опаски — счастье обретёт». Богам сказано то, что обычно говорят напуганному человеку.
Они уходят домой, а бог остаётся с тем, кого они боялись. Успокоив одних, Он идёт к другому — и ни разу никого не упрекнул.
Мриканду не видел явления, пока не открыл глаза: он был в созерцании. Пришедшего замечают не в самой глубине сосредоточения, а когда возвращаются наружу.