Dharmarāja
एकादशीव्रतपराङ्मुखमुग्रशीलं लोकापवादनिरतं परनिंदकं च ॥ ग्रामस्य नाशकरमुत्तमवैरयुक्तं दूताः समानयत विप्रधनेषु लुब्धम्
ये विष्णुभक्तिविमुखाः प्रणमंति नैव नारायणं हि शरणागतपालकं च ॥ विष्ण्वालयं च नहि यांति नराः सुमूर्खास्तानानयध्वमतिपापरतान्प्रसाह्य
एवं श्रुतं यदा तत्र यमेन परिभाषितम् ॥ मयानुतापदग्धेन स्मृतं तत्कर्म निंदितम्
असत्कर्मानुतापेन सद्धर्मश्रवणेन च ॥ तत्रैव सर्वपापानि निःशेषाणि गतानि मे
पापशेषाद्विनिर्मुक्तं हरिसारुप्यतां गतम् ॥ सहस्रसूर्यसंकाशं प्रणनाम यमश्च तम्
एवं दृष्ट्वा विस्मितास्ते यमदूता भयोत्कटाः ॥ विश्वासं परमं चक्रुर्यमेन परिभाषिते
ततः संपूज्य मां कालो विमानशतसंकुलम् ॥ सद्यः संप्रेषयामास तद्विष्णोः परमं पदम्
विमानकोटिभिः सार्द्धं सर्वभोगसमन्वितैः ॥ कर्मणा तेन विप्रर्षे विष्णुलोके मयोषितम्
ekādaśīvrataparāṅmukhamugraśīlaṃ lokāpavādanirataṃ paraniṃdakaṃ ca || grāmasya nāśakaramuttamavairayuktaṃ dūtāḥ samānayata vipradhaneṣu lubdham
ye viṣṇubhaktivimukhāḥ praṇamaṃti naiva nārāyaṇaṃ hi śaraṇāgatapālakaṃ ca || viṣṇvālayaṃ ca nahi yāṃti narāḥ sumūrkhāstānānayadhvamatipāparatānprasāhya
evaṃ śrutaṃ yadā tatra yamena paribhāṣitam || mayānutāpadagdhena smṛtaṃ tatkarma niṃditam
asatkarmānutāpena saddharmaśravaṇena ca || tatraiva sarvapāpāni niḥśeṣāṇi gatāni me
pāpaśeṣādvinirmuktaṃ harisārupyatāṃ gatam || sahasrasūryasaṃkāśaṃ praṇanāma yamaśca tam
evaṃ dṛṣṭvā vismitāste yamadūtā bhayotkaṭāḥ || viśvāsaṃ paramaṃ cakruryamena paribhāṣite
tataḥ saṃpūjya māṃ kālo vimānaśatasaṃkulam || sadyaḥ saṃpreṣayāmāsa tadviṣṇoḥ paramaṃ padam
vimānakoṭibhiḥ sārddhaṃ sarvabhogasamanvitaiḥ || karmaṇā tena viprarṣe viṣṇuloke mayoṣitam
«„Отвернувшегося от обета экадаши, свирепого нравом, приверженного людской хуле и хулящего чужое, губителя деревни, враждующего с лучшими, жадного до брахманского добра — о посланцы, приведите. Которые, отвратившись от преданности Вишну, вовсе не кланяются Нараяне, охраняющему прибегших, и вовсе не идут в обитель Вишну, — люди, великие невежды, весьма приверженные греху, — тех приведите силою“. Когда так услышано было мною сказанное там Ямою, — сожжённый раскаянием, вспомнил я то порицаемое деяние. Раскаянием в дурном деле и слушанием истинной дхармы там же ушли все грехи мои без остатка. Освобождённому от остатка греха, достигшему сходства облика с Хари, подобному тысяче солнц, поклонился и Яма тому. Так увидев, изумились те посланцы Ямы, грозные страхом, и сотворили высшее доверие к сказанному Ямою. Затем, почтив меня, Время тотчас отправило меня в ту высшую обитель Вишну, полную сотнями колесниц. Вместе с коти колесниц, наделённых всеми наслаждениями, тем деянием, о брахман-риши, прожито мною в мире Вишну“».
83add4f08597 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 11:19:50 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Освободили его не в награду и не по ходатайству: он услышал, что говорят о таких, как он, и сгорел от стыда. Раскаяние стало последним делом.
Среди тех, кого забирают, назван «губитель деревни». Порча общего дела поставлена рядом с личным злодейством.
Посланцы, увидев поклон своего начальника, поверили ему больше, чем прежде. Урок здесь получают и они.