«…тому и тому владыке стороны пусть верно устроит почитание. Пробыв так там без пищи четыре стражи и вечером придя в свой дом, вкусив немного, сосредоточенный, поклонившись хранителям мира, пусть спит на чистой земле. Какой сон бывает в ту ночь, в четвёртую стражу, — тот именно и сбудется несомненно: так изрёк Шива о сне. При недобром же случившемся, усердный в почитании Шивы, постящийся, пусть проведёт восемь страж или тот же день; и, накормив восьмерых дваждырождённых, затем обретает благой плод. Этот обет изложен как показующий доброе и недоброе, рождающий людям благоденствие здесь, в мире, и в ином. В шраване, в тёмную панчами, — обет, дающий изобилие снеди. В чатуртхи, в остаток дня, поставив все яства по отдельности в сосудах, о Нарада, мудрый пусть зальёт их водою; затем, вылив воду в другой сосуд, пусть отставит то же. Утром, когда взошло солнце, почтив предков, а также риши и богов, сделав хорошо омытое подношение впереди, ту снедь пусть отдаст просящим с радостным сердцем. Весь день пусть проведёт так, а в сумерки, придя в святилище Шивы, пусть почтит бога, Владыку в облике линга».