«„И ныне то, что скажу, слушайте, о прекрасные. Встарь, в божественно-асурской битве, когда богами были убиты сотнями данавы, асуры, дайтьи и ракшасы там и тут, — тысячам их жён, взятым в брак или взятым силою, сотнями и тысячами, всем им молвил владыка богов, лучший из говорящих: „Живите ныне законом блудниц — в царском доме и в домах богов, преданные, прекрасные станом; и от царя, и от господина получите вы пропитание, и у всех вас по силам будет счастье. Всякий, кто, взяв плату, придёт в ваш дом, — того всегда надлежит принимать без обмана, с приязнью нелицемерною. А когда настанет святой день богов и предков, надлежит по силам дарить коров, землю, золото и зерно. И тот обет, который я преподам, совершайте во всём: его довольно для переправы через круговорот — так знают ведающие веды.

Когда в день солнца случится хаста, пушья или пунарвасу, женщина пусть как должно совершит омовение со всеми травами; тогда Хари, чьё существо — Пятистрельный, явит близость. Пусть чтит Лотосоокого возглашениями Ананги: „Каме“ — почтив стопы, „Творящему обольщение“ — голени, „Кладезю Кандарпы“ — уд, „Исполненному приязни поклон“ — чресла, „Океану услады“ — пупок, „Вамане“ — чрево, „Владыке сердца“ — сердце, „Творящему отраду“ — груди, „Томлению“ — горло, „Творящему блаженство“ — уста, „Цветколукому“ — левое плечо, „Цветкострельному“ — правое, „Мысленному“ — темя, „Зыбкому“ — волосы, „Всеобщей душе“ — голову: так пусть чтит бога богов. „Поклон Благому, Умиротворённому, Держащему аркан и стрекало, Держащему палицу, Одетому в жёлтое, Держащему раковину и диск, поклон Нараяне, поклон Тому, чьё существо — Камадева. Поклон Покою, поклон Приязни, поклон Рати, поклон Шри, поклон Изобилию, поклон Довольству, поклон Достатку во всём“.

Так почтив благовониями, венками, курением и подношениями Говинду, владыку, чьё существо Ананга, красавица пусть затем позовёт ведающего закон брахмана, превзошедшего веды, без телесного изъяна, и, почтив его благовониями, цветами и прочим, даст тому брахману престху отборного риса с сосудом масла [со словами]: „Да возрадуется Мадхава“. И этого превосходного дваждырождённого, насытившегося пищею по желанию, пусть держит в сердце ради услады как самого Камадеву; и чего бы ни пожелал владыка брахманов, то и пусть делает красавица“».