Хари сказал: «Некогда у царевича была жена из хорошего рода, в первой юности — как супруга Камадевы, как Шачи у Васавы; равная его жизни, по имени Сундари, прекрасная. Внезапно он собрался идти по делу царя и обдумал умом: „В каком месте оставлю ту, что весомее самой жизни, чтобы охрана была непреложна?“ И, обдумав, внезапно пришёл к его дому.

Услышав такое слово, тот пришёл в изумление: «Я не отец тебе и не брат, я не твой родич и не друг роду её отца и матери. Как же ты будешь спокоен от того, что она пребудет в моём доме, отец?» И в это время им сказано было слово, как подобает: «Нет в мире подобного тебе — знающего дхарму, обуздавшего чувства».

И он сказал ему: «Всеведущему не должно говорить укоризны. Жена, чарующая три мира, — какой муж способен её охранить?» — «Разузнав на земле, я и пришёл к тебе. Пусть она пребудет в твоём доме, а я иду в свой».

Когда так было сказано, тот снова сказал: «В этом прекрасном городе, полном многих влюбчивых, как будет охрана женщине?» И тот снова сказал ему: «Сотвори охрану, а я иду».

Домохозяин от затруднения сказал царевичу о дхарме: «Я делаю неподобающее дело — а моё служение подобающе и благо. Если такая жена всегда должна пребывать в моём доме, отец, то охрана здесь есть неохранение. Скажи желаемое, о бог, сотвори приятное: пусть она лежит на моём ложе вместе со мною и моею женою. Если считаешь это своим божеством — пусть так и встанет; а если нет — пусть идёт».

Подумав мгновение, юный царевич сказал ему тогда: «Хорошо это слово, отец; как желаешь, так и сделай». Затем он сказал жене по его слову о благом и неблагом: «Так должно быть сделано, и нет тебе порока — по моему велению, о Сундари». Сказав это, он ушёл по приказу царя, отца своего.

И затем ночью было сделано, как сказано: праведный всегда спит посреди двух женщин.