एतेष्वेव महत्पापं वर्तते च महत्सु च । वैगुण्यं कस्य वै नास्ति कस्य नास्ति च लाञ्छनम्
भवती स्वल्पदोषेण विलिप्तासि वरानने । उपकारं करिष्यामस्तवैव वरवर्णिनि
तवाङ्गे ये गुणाः सन्ति सतीस्त्रीणां यथा शुभे । अन्यत्रापि न पश्यामस्तान्गुणांश्चारुलोचने
रूपमेव गुणः स्त्रीणां प्रथमं भूषणं शुभे । शीलमेव द्वितीयं च तृतीयं सत्यमेव च
आर्जवत्वं चतुर्थं च पञ्चमं धर्ममेव हि । मधुरत्वं ततः प्रोक्तं षष्ठमेव वरानने
eteṣveva mahatpāpaṃ vartate ca mahatsu ca | vaiguṇyaṃ kasya vai nāsti kasya nāsti ca lāñchanam
bhavatī svalpadoṣeṇa viliptāsi varānane | upakāraṃ kariṣyāmastavaiva varavarṇini
tavāṅge ye guṇāḥ santi satīstrīṇāṃ yathā śubhe | anyatrāpi na paśyāmastānguṇāṃścārulocane
rūpameva guṇaḥ strīṇāṃ prathamaṃ bhūṣaṇaṃ śubhe | śīlameva dvitīyaṃ ca tṛtīyaṃ satyameva ca
ārjavatvaṃ caturthaṃ ca pañcamaṃ dharmameva hi | madhuratvaṃ tataḥ proktaṃ ṣaṣṭhameva varānane
В них, в великих, пребывает великий грех. У кого же нет изъяна, у кого нет пятна? Ты, прекрасноликая, запятнана малым пороком; мы окажем тебе услугу, о прекрасноцветная. Те достоинства, что есть в тебе, — как у целомудренных жён, о благая; и ни в ком ином мы таких достоинств не видим, прекрасноокая. Красота — первое достоинство и украшение жён, о благая; добронравие — второе, а третье — правдивость; прямота — четвёртое, пятое же — дхарма; затем названа мягкость — шестое,
06a1983e0618 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:33 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«У кого нет пятна?» — вопрос риторический, но вывод из него сделан не циничный, а деятельный: раз пятно у всех, помогать надо, а не отворачиваться. И начинается перечень достоинств жены, где красота названа первой — по мерке своего времени, — а правдивость и прямота стоят третьей и четвёртой.