लज्जिता दुःखिता जाता अधःकृत्वा ततो मुखम् । अहं पापा दुराचारा निःशङ्का पतिवर्जिता
कोपमेवं महाभागः करिष्यति न संशयः । यावद्विचिन्तयेत्सा च तावत्तेनापि पापिना
समाहूतातुरीभूय एह्येहि त्वं मम प्रिये । त्वया विना कथं देवि प्राणान्धर्तुं वरानने
न हि शक्नोम्यहं कान्ते जीवितं प्रियमेव च । तव स्नेहेन लुब्धोऽस्मि त्वां त्यक्त्वा नोत्सहे भृशम्
एवमुक्ता गता चापश्यत्सुमुखं लज्जयान्विता । समालिङ्ग्य ततो दैत्यः सतीं पद्मावतीं तदा
एकान्तं तु समानीता सा भुक्ता इच्छया ततः । दैत्येन गोभिलेनापि सत्यकेतोः सुता तदा
lajjitā duḥkhitā jātā adhaḥkṛtvā tato mukham | ahaṃ pāpā durācārā niḥśaṅkā pativarjitā
kopamevaṃ mahābhāgaḥ kariṣyati na saṃśayaḥ | yāvadvicintayetsā ca tāvattenāpi pāpinā
samāhūtāturībhūya ehyehi tvaṃ mama priye | tvayā vinā kathaṃ devi prāṇāndhartuṃ varānane
na hi śaknomyahaṃ kānte jīvitaṃ priyameva ca | tava snehena lubdho'smi tvāṃ tyaktvā notsahe bhṛśam
evamuktā gatā cāpaśyatsumukhaṃ lajjayānvitā | samāliṅgya tato daityaḥ satīṃ padmāvatīṃ tadā
ekāntaṃ tu samānītā sā bhuktā icchayā tataḥ | daityena gobhilenāpi satyaketoḥ sutā tadā
Устыдившаяся, огорчённая, опустив затем лицо: «Я грешница, дурного обихода, беззаботная без мужа; он, многосчастный, сотворит на меня гнев, нет сомнения». Покуда она так размышляет, тем временем тот грешник, изнывая, позвал её: «Иди же, иди, милая моя. Как без тебя, о госпожа, держать мне жизнь, прекрасноликая? Не могу я, о милая, и жизнь мне не дорога; я охвачен любовью к тебе и оставить тебя не в силах». Сказанным этим позванная, она подошла и увидела прекрасное лицо, исполненная стыда. Тогда дайтья обнял чистую Падмавати, увёл её в уединённое место — и там дочь Сатьякету была взята Гобхилой по его хотению.
e0beda11d4bb · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:34 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прежде чем что-либо случилось, она уже называет себя грешницей — за то, что веселилась без мужа. Этот стыд и лишает её защиты: пока она оправдывается перед мнимым мужем, обманщик действует. Названо это в тексте прямо — «по его хотению», и вины на ней нет никакой: обманутый не соглашается. Всё преступление — на том, кто украл чужое лицо.