शेष उवाच
इत्युक्तो मन्त्रिणां श्रेष्ठः सुमतिः प्राह राघवम् । प्रहसन्मेघगम्भीरनादेन च सुबुद्धिमान्
सर्वज्ञस्य पुरस्तेऽद्य मया कथमुदीर्यते । पृच्छसि त्वं लोकरीत्या सर्व जानासि सर्वदृक्
तथापि तव निर्देशं शिरस्याधाय सर्वदा । ब्रवीमि तच्छृणुष्वाद्य सर्वराजशिरोमणे
त्वत्प्रसादादहो स्वामिन्सर्वत्र जगतीतले । परिबभ्राम ते वाहो भालपत्रसुशोभितः
न कश्चित्तं निजग्राह स्वबाहुबलदर्पितः । स्वं स्वं राज्यं समर्प्याथ प्रणेमुस्ते पदाम्बुजम्
अहिच्छत्रां गतस्तावत्तव वाजी मनोरमः । तद्राजा सुमदः श्रुत्वा हयं प्राप्तं तव प्रभो
सपुत्रः प्रबलः सर्वसैन्येन बलिनावृतः । सर्वं समर्पयामास राज्यं निहतकण्टकम्
यो राजा जगतां नेत्रीं मातरं जगदम्बिकाम् । प्रसाद्य चिरमायुष्यं लेभे राज्यमकण्टकम्
स एष त्वां प्रणमति सुमदः प्रभुसेवितम् । तं गृहाण कृपादृष्ट्या चिराद्दर्शनकाङ्क्षकम्
ततः सुबाहुभूपस्य नगरे बलपूरिते । दमनस्तस्य वै पुत्रः प्रजग्राह हयोत्तमम्
तेन साकं महद्युद्धं बभूव दमनेन च । पुष्कलो जयमापेदे संमूर्च्छ्य सुभुजात्मजम्
ततः सुबाहुः सङ्क्रुद्धो रणे पवनजं बलात् । युयुधे तव पादाब्जसेवकं बलिनां वरम्
तस्य पादाहतो ज्ञानं प्राप्य शापतिरस्कृतम् । तुभ्यं समर्प्य सकलं वाजिनः पालकोऽभवत्
ityukto mantriṇāṃ śreṣṭhaḥ sumatiḥ prāha rāghavam | prahasanmeghagambhīranādena ca subuddhimān
sarvajñasya puraste'dya mayā kathamudīryate | pṛcchasi tvaṃ lokarītyā sarva jānāsi sarvadṛk
tathāpi tava nirdeśaṃ śirasyādhāya sarvadā | bravīmi tacchṛṇuṣvādya sarvarājaśiromaṇe
tvatprasādādaho svāminsarvatra jagatītale | paribabhrāma te vāho bhālapatrasuśobhitaḥ
na kaścittaṃ nijagrāha svabāhubaladarpitaḥ | svaṃ svaṃ rājyaṃ samarpyātha praṇemuste padāmbujam
ahicchatrāṃ gatastāvattava vājī manoramaḥ | tadrājā sumadaḥ śrutvā hayaṃ prāptaṃ tava prabho
saputraḥ prabalaḥ sarvasainyena balināvṛtaḥ | sarvaṃ samarpayāmāsa rājyaṃ nihatakaṇṭakam
yo rājā jagatāṃ netrīṃ mātaraṃ jagadambikām | prasādya ciramāyuṣyaṃ lebhe rājyamakaṇṭakam
sa eṣa tvāṃ praṇamati sumadaḥ prabhusevitam | taṃ gṛhāṇa kṛpādṛṣṭyā cirāddarśanakāṅkṣakam
tataḥ subāhubhūpasya nagare balapūrite | damanastasya vai putraḥ prajagrāha hayottamam
tena sākaṃ mahadyuddhaṃ babhūva damanena ca | puṣkalo jayamāpede saṃmūrcchya subhujātmajam
tataḥ subāhuḥ saṅkruddho raṇe pavanajaṃ balāt | yuyudhe tava pādābjasevakaṃ balināṃ varam
tasya pādāhato jñānaṃ prāpya śāpatiraskṛtam | tubhyaṃ samarpya sakalaṃ vājinaḥ pālako'bhavat
«Так спрошенный, лучший из советников, весьма разумный Сумати сказал Рагхаве, улыбаясь, голосом глубоким, как туча: „Перед всеведущим, перед тобою ныне — как будет сказано мною? Спрашиваешь ты по мирскому обычаю: всё ты знаешь, всевидящий. И всё же, всегда возлагая твоё повеление на голову, говорю — слушай ныне, о венец всех царей. Твоею милостью, о владыка, повсюду на поверхности земли странствовал твой конь, украшенный пластиной на лбу. Никто, гордый силой своих рук, его не удержал; каждый, вручив своё царство, поклонился твоей лотосной стопе. Пришёл тогда твой пленительный конь в Ахиччхатру; царь той страны Сумада, услышав, что твой конь прибыл, о владыка, — с сыном, мощный, окружённый всем сильным войском, вручил всё: царство, где искоренены шипы. Тот царь, умилостивив водительницу миров, мать, владычицу мира, обрёл долгую жизнь и царство без шипов. Вот он кланяется тебе, Сумада, чтимому владыками; прими его милостивым взором — давно жаждущего лицезрения. Затем в граде царя Субаху, полном войска, Дамана, его сын, удержал лучшего из коней. С ним, с Даманой, была великая битва; Пушкала обрёл победу, лишив чувств сына Субхуджи. Затем разъярённый Субаху силой сразился в битве с сыном Ветра, служителем твоих лотосных стоп, лучшим из сильных. Ударенный его стопою, обретя знание, скрытое проклятием, вручил он тебе всё и стал хранителем коня“.»
4ad2e3af3758 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:48 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сумати начинает с оговорки, которая многое говорит о том, кем Раму считают в Айодхье: ты всеведущ, спрашиваешь по мирскому обычаю. И всё же рассказывает по порядку — Ахиччхатра, Субаху, Дамана. В его пересказе поход выглядит безупречным: никто не удержал коня, все склонились. Тем резче будет то, к чему рассказ идёт.