दर्भपाणिस्तु विधिवदाचान्तः प्रणतो भुवि । चतुर्हस्तसमायुक्तं चतुरस्रं समन्ततः । प्रकल्प्यावाहयेद्गङ्गां मन्त्रेणानेन मानवः । विष्णुपादप्रसूतासि वैष्णवी विष्णुदेवता
त्राहि नस्त्वेनसस्तस्मादाजन्ममरणान्तिकात् । तिस्रः कोट्योऽर्धकोटी च तीर्थानां वायुरब्रवीत्
दिवि भुव्यन्तरिक्षे च तानि ते सन्ति जाह्नवि । नन्दिनीत्येव ते नाम वेदेषु नलिनीति च
दक्षा पृथ्वी च विहगा विश्वगाथा शिवप्रिया । विद्याधरी महादेवी तथा लोकप्रसादनी
क्षेमङ्करी जाह्नवी च शान्ता शान्तिप्रदायिनी । एतानि पुण्यनामानि स्नानकाले प्रकीर्तयेत्
भवेत्सन्निहिता तत्र गङ्गा त्रिपथगामिनी । सप्तवाराभिजप्तेन करसम्पुटयोजिते
मूर्ध्नि कृत्वा जलं भूपश्चतुर्वा पञ्च सप्त वा । स्नानं कृत्वा मुदा तद्वदामन्त्र्य तु विधानतः
अभ्रक्रान्ते रथक्रान्ते विष्णुक्रान्ते वसुन्धरे । मृत्तिके हर मे पापं यन्मया दुष्कृतं कृतम्
उद्धताऽसि वराहेण विष्णुना शतबाहुना । नमस्ते सर्वलोकानां प्रभवारणि सुव्रते
एवं स्नात्वा ततः पश्चादाचम्य तु विधानतः । उत्थाय वाससी शुक्ले शुद्धे तु परिधापयेत्
ततस्तु तर्पणं कुर्यात्त्रैलोक्याप्यायनाय वै । ब्राह्मणं तर्पयेत्पूर्वं विष्णुं रुद्रं प्रजापतिम्
देवान्यक्षांस्तथा नागान्गन्धर्वाप्सरसोऽसुरान् । क्रूरान्सर्पान्सुपर्णांश्च तरून्वै जन्तुकान्खगान्
darbhapāṇistu vidhivadācāntaḥ praṇato bhuvi | caturhastasamāyuktaṃ caturasraṃ samantataḥ | prakalpyāvāhayedgaṅgāṃ mantreṇānena mānavaḥ | viṣṇupādaprasūtāsi vaiṣṇavī viṣṇudevatā
trāhi nastvenasastasmādājanmamaraṇāntikāt | tisraḥ koṭyo'rdhakoṭī ca tīrthānāṃ vāyurabravīt
divi bhuvyantarikṣe ca tāni te santi jāhnavi | nandinītyeva te nāma vedeṣu nalinīti ca
dakṣā pṛthvī ca vihagā viśvagāthā śivapriyā | vidyādharī mahādevī tathā lokaprasādanī
kṣemaṅkarī jāhnavī ca śāntā śāntipradāyinī | etāni puṇyanāmāni snānakāle prakīrtayet
bhavetsannihitā tatra gaṅgā tripathagāminī | saptavārābhijaptena karasampuṭayojite
mūrdhni kṛtvā jalaṃ bhūpaścaturvā pañca sapta vā | snānaṃ kṛtvā mudā tadvadāmantrya tu vidhānataḥ
abhrakrānte rathakrānte viṣṇukrānte vasundhare | mṛttike hara me pāpaṃ yanmayā duṣkṛtaṃ kṛtam
uddhatā'si varāheṇa viṣṇunā śatabāhunā | namaste sarvalokānāṃ prabhavāraṇi suvrate
evaṃ snātvā tataḥ paścādācamya tu vidhānataḥ | utthāya vāsasī śukle śuddhe tu paridhāpayet
tatastu tarpaṇaṃ kuryāttrailokyāpyāyanāya vai | brāhmaṇaṃ tarpayetpūrvaṃ viṣṇuṃ rudraṃ prajāpatim
devānyakṣāṃstathā nāgāngandharvāpsaraso'surān | krūrānsarpānsuparṇāṃśca tarūnvai jantukānkhagān
«„С травою дарбха в руке, по уставу, прополоскав рот и склонившись до земли, устроив четырёхугольное кругом, в четыре локтя, да призовёт человек Гангу этою мантрою: „Ты рождена из стопы Вишну, Вишнуева, чьё божество Вишну; избавь нас от того греха — от рождения до самой смерти. Три с половиною миллиона тиртх, сказал Ветер, на небе, на земле и в поднебесье — они у тебя, о Джахнави. Нандини — таково твоё имя, и в Ведах — Налини; Дакша, Притхви и Вихага, Вишвагатха, Шивуприя, Видьядхари, Махадеви, а также Локапрасадани, Кшеманкари и Джахнави, Шанта, Шантипрадаини“. Эти святые имена да возгласит он во время омовения — и да будет там близ Ганга, текущая тремя путями. Возложив на темя воду в сложенных ладонях, семикратно заговорённую, четырежды, или пять, или семь раз, царь, совершив омовение с радостью, так же призвав по уставу: „Попранная тучами, попранная колесницами, попранная Вишну, о земля, о глина, унеси мой грех, какое злое дело мною совершено. Ты поднята Вепрем, Вишну, сторуким; поклон тебе, источник и лоно всех миров, о верная обетам“. Так омывшись, затем прополоскав рот по уставу, встав, да наденет он две белые чистые одежды“.»
9f59f2be6852 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ганга призывается в любую воду — четырёхугольник в четыре локтя обращает пруд в тиртху. И к глине обращаются как к живой: её просят унести грех, помянув при этом, что она попрана и колёсами, и стопою бога.