नारद उवाच
इति स्तुवन्तस्ते देवास्तेजोमण्डलमास्थिताम् । ददृशुर्गगने तत्र ज्वालाव्याप्तदिगन्तराम्
तन्मध्याद्भारतीं सर्वे ददृशुर्व्योमचारिणीम् । अहमेव त्रिधा भिन्ना तिष्ठामि त्रिविधैर्गुणैः
गौरी लक्ष्मीः स्वरा चेति रजःसत्त्वतमोगुणैः । तत्र गच्छत तत्कार्यं विधास्यन्ति च वः सुराः
शृण्वतामिति देवानामन्तर्धानमगान्महः । देवानां विस्मयोत्फुल्लनेत्राणां तत्तदा नृप
ततः सर्वेऽपि ते देवा गत्वा तद्वाक्यनोदिताः । गौरीं लक्ष्मीं स्वरां चैव प्रणेमुर्भक्तितत्पराः
ततस्तास्तान्सुरान्दृष्ट्वा प्रणतान्भक्तवत्सलाः । बीजानि प्रददुस्तेभ्यो वाक्यान्यूचुश्च भूमिप
इमानि क्षेत्रबीजानि विष्णुर्यत्रावतिष्ठते । निर्वपध्वं ततः कार्यं भवतां सिद्धिमेष्यति
ततस्तु हृष्टाः सुरसिद्धसङ्घाः प्रगृह्य बीजानि विचिक्षिपुस्ते । वृन्दान्वितो भूमितले स यत्र विष्णुः सदा तिष्ठति सौख्यहीनः
iti stuvantaste devāstejomaṇḍalamāsthitām | dadṛśurgagane tatra jvālāvyāptadigantarām
tanmadhyādbhāratīṃ sarve dadṛśurvyomacāriṇīm | ahameva tridhā bhinnā tiṣṭhāmi trividhairguṇaiḥ
gaurī lakṣmīḥ svarā ceti rajaḥsattvatamoguṇaiḥ | tatra gacchata tatkāryaṃ vidhāsyanti ca vaḥ surāḥ
śṛṇvatāmiti devānāmantardhānamagānmahaḥ | devānāṃ vismayotphullanetrāṇāṃ tattadā nṛpa
tataḥ sarve'pi te devā gatvā tadvākyanoditāḥ | gaurīṃ lakṣmīṃ svarāṃ caiva praṇemurbhaktitatparāḥ
tatastāstānsurāndṛṣṭvā praṇatānbhaktavatsalāḥ | bījāni pradadustebhyo vākyānyūcuśca bhūmipa
imāni kṣetrabījāni viṣṇuryatrāvatiṣṭhate | nirvapadhvaṃ tataḥ kāryaṃ bhavatāṃ siddhimeṣyati
tatastu hṛṣṭāḥ surasiddhasaṅghāḥ pragṛhya bījāni vicikṣipuste | vṛndānvito bhūmitale sa yatra viṣṇuḥ sadā tiṣṭhati saukhyahīnaḥ
Так славящие, те боги увидели в небе пребывающую в круге света, чьи стороны наполнены пламенем. И из середины его все увидели Речь, идущую по небу: «Я одна, разделённая натрое, пребываю тройственными гунами: Гаури, Лакшми и Свара — раджасом, саттвой и тамасом. Туда идите: они и устроят вам то дело, о боги». Так — и при слушающих богах, с очами, расцветшими от изумления, свет тогда ушёл к незримости, о царь. Затем все те боги, побуждённые тем словом, пошли и с преданностью поклонились Гаури, Лакшми и Сваре. И те, нежные к преданным, увидев тех богов склонившимися, дали им семена и сказали слова, о царь: «Вот семена поля. Посейте их там, где пребывает Вишну, — и тогда дело ваше придёт к успеху». Затем обрадованные сонмы богов и сиддхов, взяв семена, рассыпали их там, где на лоне земли, занятый Вриндою, всегда пребывает Вишну, лишённый радости.
e4daf08739fc · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:58 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дело поручают не оружию и не заклинанию, а горсти семян. Их сеют прямо на том месте, где Он сидит в пепле и не встаёт, — то есть на пепелище её костра. То, что вырастет отсюда, и есть ответ главы на всё предыдущее: из места, где сделано непоправимое, поднимается растение, без которого Он потом не примет ни одного подношения.