«Пять или семь дней — и плод растёт, как месяц. Когда наступает святое и дающее людям заслугу солнце в Макаре, должны быть почтены все титхи в делах омовения, даяния и прочих: они наделяют совершающего нетленной и вечной обителью. Потому в магху пусть омывается снаружи, желая себе блага. Итак, изреку высший устав омовения в магху. Лучшими из людей должно приниматься какое-нибудь правило в виде обета; и ради преизбытка плода пусть разумный оставит что-нибудь из яств. Пусть спит на земле; должно возливать топлёное масло, смешанное с сезамом; трижды в день пусть почитает Вишну — извечного Васудеву. Должен ставиться неугасимый светильник, указанный богу Мадхаве. Дрова, покрывало, одежду, обувь, кункуму, топлёное масло, масло и хлопковое хранилище, тюфяк, ватную подстилку и ткань, а также пищу — по силе должно давать в магху, о владыка людей. И пусть даст знающему Веду золото хоть с зёрнышко величиной: то даяние нетленно, о царь, как океан, — навсегда».