आदौ विमोचने तस्माद्दुस्त्यजादपि कारणम् । अस्ति गोदावरीतीरे तीर्थं पुण्यप्रदं नृणाम् ॥
छिन्नपापमिति ख्यातं परां कोटिमवापयत् । तत्र सत्यतपा नाम तपस्तेपे सुदारुणम् ॥
ग्रीष्मे महति दीप्तानां मध्यगो जातवेदसाम् । वर्षासु जलधाराभिर्नित्यमासिक्तमूर्धजः ॥
शिशिरे च वसन्नप्सु बिभ्रत्कण्टकितां तनुम् । विशुद्धः सततं काले तपस्तप्त्वा स संयमी ॥
आत्मन्येव मतिं चक्रे परां प्राप्य सुनिर्वृतिम् । सदा फलानि बिभ्रत्सु सान्द्रच्छायेषु शाखिषु ॥
निर्मत्सरेषु सत्त्वेषु बद्ध्वा प्रीतिं परामपि । तपःफलानुसंधाने वैदुष्ये नोपपादितम् ॥
ādau vimocane tasmāddustyajādapi kāraṇam | asti godāvarītīre tīrthaṃ puṇyapradaṃ nṛṇām ||
chinnapāpamiti khyātaṃ parāṃ koṭimavāpayat | tatra satyatapā nāma tapastepe sudāruṇam ||
grīṣme mahati dīptānāṃ madhyago jātavedasām | varṣāsu jaladhārābhirnityamāsiktamūrdhajaḥ ||
śiśire ca vasannapsu bibhratkaṇṭakitāṃ tanum | viśuddhaḥ satataṃ kāle tapastaptvā sa saṃyamī ||
ātmanyeva matiṃ cakre parāṃ prāpya sunirvṛtim | sadā phalāni bibhratsu sāndracchāyeṣu śākhiṣu ||
nirmatsareṣu sattveṣu baddhvā prītiṃ parāmapi | tapaḥphalānusaṃdhāne vaiduṣye nopapāditam ||
„Сперва — о причине освобождения от того, что неотвязно. На берегу Годавари есть тиртха, дающая людям заслугу, известная как Чхиннапапа, и доводит она до высшего предела. Там подвижник по имени Сатьятапас вершил весьма суровый подвиг: в великий зной стоял посреди пылающих огней, в дожди постоянно омывался потоками воды, в стужу жил в воде, нося тело, покрытое мурашками. Чистый, во всякое время совершая подвиг, тот обузданный обрёл высшее умиротворение и утвердил мысль лишь в Душе. Он связал высшую приязнь с деревьями, всегда плодоносящими и густотенистыми, и с беззлобными тварями, а на искание плода подвига и на учёность не полагался.
a1f49d57c6b4 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:02 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Подвиг описан по временам года — зной, дожди, стужа, — то есть без единого перерыва. И тут же сказано, чего он не искал: ни плода подвига, ни учёности. Приязнь его отдана деревьям и незлобивым зверям — тем, кто ничего не требует.