नारद उवाच
इत्युक्त्वा तास्त्वरावत्यो जगृहुस्तं द्विजोत्तमम् । पश्यतां निजभर्तॄणां राज्ञश्चैव पुरस्तदा
ऊचुश्चैनं मनोनाथ गृहानागच्छ हृच्छयम् । शमयाशु विनाद्य त्वां स्थातुं नैव च शक्नुमः
इत्याकर्ण्य वचस्तासां स विप्रः प्रत्युवाच ह
भवतीनामहं पुत्रो भवत्यो मातरो मम । गृहान्किमर्थमुत्सृज्य भवत्यः पर्यटन्ति हि
आराधयत नाथान्स्वान्यतो लोकद्वयं ध्रुवम् । आराधितेषु पतिषु विष्णुः सर्वसुरेश्वरः
प्रसन्नो भवति तत्र प्रसन्ने किमु दुर्लभम् । या स्त्री स्वपतिमुत्सृज्य सेवतेऽन्यं सुखेच्छया
सापवादमवाप्नोति याति घोरां च दुर्गतिम् । उषित्वा तत्र कल्पान्ते यावत्सा पतिवञ्चना
पुनस्तस्माद्विनिर्गत्य स्थावरत्वं प्रपद्यते । तस्मादपि पशुत्वं सा लभते बहुजन्मसु
ततो मुक्ता मनुष्यत्वे व्यङ्गा भवति तत्र सा । एवं पापगतिं ज्ञात्वा निवर्तध्वमतो जनात्
नो वा यास्यथ देहान्ते नरकं भृशदारुणम् । यदिच्छन्ति भवन्त्यो मे सुखं तन्नेह लप्स्यथ । पापमेव हि युष्माकं यतोऽधःपतनं नृणाम्
ityuktvā tāstvarāvatyo jagṛhustaṃ dvijottamam | paśyatāṃ nijabhartṝṇāṃ rājñaścaiva purastadā
ūcuścainaṃ manonātha gṛhānāgaccha hṛcchayam | śamayāśu vinādya tvāṃ sthātuṃ naiva ca śaknumaḥ
ityākarṇya vacastāsāṃ sa vipraḥ pratyuvāca ha
bhavatīnāmahaṃ putro bhavatyo mātaro mama | gṛhānkimarthamutsṛjya bhavatyaḥ paryaṭanti hi
ārādhayata nāthānsvānyato lokadvayaṃ dhruvam | ārādhiteṣu patiṣu viṣṇuḥ sarvasureśvaraḥ
prasanno bhavati tatra prasanne kimu durlabham | yā strī svapatimutsṛjya sevate'nyaṃ sukhecchayā
sāpavādamavāpnoti yāti ghorāṃ ca durgatim | uṣitvā tatra kalpānte yāvatsā pativañcanā
punastasmādvinirgatya sthāvaratvaṃ prapadyate | tasmādapi paśutvaṃ sā labhate bahujanmasu
tato muktā manuṣyatve vyaṅgā bhavati tatra sā | evaṃ pāpagatiṃ jñātvā nivartadhvamato janāt
no vā yāsyatha dehānte narakaṃ bhṛśadāruṇam | yadicchanti bhavantyo me sukhaṃ tanneha lapsyatha | pāpameva hi yuṣmākaṃ yato'dhaḥpatanaṃ nṛṇām
Сказав так, они поспешно схватили того лучшего из брахманов — на глазах у своих мужей и перед царём — и сказали ему: «О владыка сердца, приди в наши дома, утоли скорее страсть; без тебя мы ныне и стоять не можем». Услышав это их слово, тот брахман ответил: «Я вам сын, а вы мне матери. Зачем же вы, оставив дома, бродите? Почитайте своих мужей — от этого непременно оба мира; когда мужья почтены, Вишну, владыка всех богов, становится благосклонен, а когда Он благосклонен, что тогда труднодостижимо? А женщина, которая, оставив своего мужа, служит иному из желания удовольствия, обретает осуждение и идёт в страшную дурную участь; прожив там до конца кальпы, обманувшая мужа выходит оттуда и обретает состояние неподвижного, а из него — скотство во многих рождениях; затем, освободившись, становится в человеческом состоянии увечной. Узнав такую участь греха, отступитесь от этого человека — иначе по смерти пойдёте в весьма жестокий ад. Того счастья, которого вы от меня желаете, вы здесь не обретёте: это только грех для вас, от которого людям падение вниз».
d5e1e982699c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:04 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Первым делом он переставляет родство: «я вам сын, вы мне матери» — и этим обезоруживает и просьбу, и себя. А совет даёт не о воздержании вообще, а о собственных мужьях: путь указан не прочь из дому, а обратно домой.