वैखानस उवाच
का त्वं केन शितैः शस्त्रैः सक्षतीकृतविग्रहा । एकाकिनी किमर्थं वा निर्जनारण्यमागता
इन्द्रप्रस्थगतस्येदं प्रयागस्य जलं शुभम् । भाग्योदयेन केनापि प्रापितं प्रियकाम्यया
इत्युक्ता तेन सा वक्तुमक्षमा व्याददे मुखम् । पातुं तद्वारि महिषी भवेयमिति वाञ्छया
अथैतस्य प्रयागस्य पातितेऽम्बुनि तन्मुखे । तत्याज जीवितं सा तु मोहिनी गणिका नृप
प्राणप्रयाणकाले तु महिषीत्वमवाञ्छत । अतः सा महिषी जाता द्राविडे वीरवर्मणः
सम्भूय केरलाधीशगृहे तीर्थाम्बुपानतः । कुलशीलधनैश्वर्यसंयुक्तस्य महीपतेः
हेमगौरं ततः साङ्गं बभार कमलेक्षणा । अतस्तस्य पिता नाम हेमाङ्गीति चकार ह
एकदा सा तु हेमाङ्गी हेमाभरणभूषिता । कलायाः स्ववयस्याया मन्त्रिपुत्र्या गृहं ययौ
तत्र यावकतैलेन स्नापिता भोजिता च सा । विविधान्नैस्तदा राजन्निविष्टा वरविष्टरे
पुष्पोद्ग्रथितधम्मिल्ला क्षौमवस्त्रविभूषिता । कलां प्रोवाच दधती मुखे ताम्बूलवीटिकाम्
कले कलय मे वाक्यं कोकिलाकलभाषिणि । गृहे यदद्भुतं वस्तु मामभिदर्शय
kā tvaṃ kena śitaiḥ śastraiḥ sakṣatīkṛtavigrahā | ekākinī kimarthaṃ vā nirjanāraṇyamāgatā
indraprasthagatasyedaṃ prayāgasya jalaṃ śubham | bhāgyodayena kenāpi prāpitaṃ priyakāmyayā
ityuktā tena sā vaktumakṣamā vyādade mukham | pātuṃ tadvāri mahiṣī bhaveyamiti vāñchayā
athaitasya prayāgasya pātite'mbuni tanmukhe | tatyāja jīvitaṃ sā tu mohinī gaṇikā nṛpa
prāṇaprayāṇakāle tu mahiṣītvamavāñchata | ataḥ sā mahiṣī jātā drāviḍe vīravarmaṇaḥ
sambhūya keralādhīśagṛhe tīrthāmbupānataḥ | kulaśīladhanaiśvaryasaṃyuktasya mahīpateḥ
hemagauraṃ tataḥ sāṅgaṃ babhāra kamalekṣaṇā | atastasya pitā nāma hemāṅgīti cakāra ha
ekadā sā tu hemāṅgī hemābharaṇabhūṣitā | kalāyāḥ svavayasyāyā mantriputryā gṛhaṃ yayau
tatra yāvakatailena snāpitā bhojitā ca sā | vividhānnaistadā rājanniviṣṭā varaviṣṭare
puṣpodgrathitadhammillā kṣaumavastravibhūṣitā | kalāṃ provāca dadhatī mukhe tāmbūlavīṭikām
kale kalaya me vākyaṃ kokilākalabhāṣiṇi | gṛhe yadadbhutaṃ vastu māmabhidarśaya
«Кто ты? Кем изувечено твоё тело острым оружием? И зачем ты, одинокая, пришла в безлюдный лес? Вот благая вода Праяги, что в Индрапрастхе, — каким-то восходом удачи принесена она сюда из желания блага». Услышав это от него, она, не способная говорить, раскрыла уста, чтобы испить ту воду, — с желанием: «Да стану царицей». И когда вода этой Праяги была влита в её уста, блудница Мохини оставила жизнь, о царь. В час ухода дыхания она пожелала сана царицы — и потому, родившись от питья воды тиртхи в доме владыки Кералы, стала царицей дравидского Виравармана, наделённого родом, нравом, богатством и властью. Лотосоокая носила золотисто-светлое тело; потому отец и дал ей имя Хеманги. Однажды та Хеманги, украшенная золотыми уборами, пошла в дом своей сверстницы Калы, дочери советника. Там её омыли маслом с лаком, накормили разными яствами и усадили, о царь, на превосходное сиденье. И, с косою, увитой цветами, украшенная льняными одеждами, держа во рту свёрток бетеля, она сказала Кале: «О Кала, говорящая нежно, как кукушка, внемли моему слову: покажи мне, что есть дивного в доме».
4d04003b16a2 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:05 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Умирающая не просит ни неба, ни прощения — только царского сана, и получает ровно его. Вода тиртхи исполняет то, о чём подумали, а не то, чего стоило бы просить.