तस्य लोकप्रधानस्य जगन्नाथस्य पार्वति । माहात्म्यं वासुदेवस्य यच्छक्यं तद्ब्रवीमि ते
अशक्यं तन्मया वक्तुं ब्रह्मणा सह दैवतैः । सर्वोपनिषदामर्थो वेदान्ते परिनिश्चितः
तस्योपासनभेदांश्च शृणु वच्मि पुनः पृथक् । आद्यं तु वैष्णवं प्रोक्तं शङ्खचक्राङ्कनं हरेः
धारणं चोर्ध्वपुण्ड्राणां तन्मन्त्राणां परिग्रहः । अर्चनं च जपो ध्यानं तन्नामस्मरणं तथा
कीर्तनं श्रवणं चैव वन्दनं पादसेवनम् । तत्पादोदकसेवा च तन्निवेदितभोजनम्
तदीयानां च सेवा च द्वादशीव्रतनिष्ठता । तुलसीरोपणं विष्णोर्देवदेवस्य शार्ङ्गिणः
भक्तिः षोडशधा प्रोक्ता भवबन्धविमुक्तये । सर्वेषामेव देवानां ममापि पुरुषोत्तमः
पूजनीयो हरिर्नित्यं ब्राह्मणानां विशेषतः । तस्मात्तु ब्राह्मणो नित्यं विधिवत्पूजयेद्धरिम्
तच्चिह्नैरङ्कितः श्रीशपदं प्राप्नोत्यसंशयम् । शङ्खचक्राङ्कनं कुर्याद्ब्राह्मणो बाहुमूलयोः
हुताग्निनैव सन्तर्प्य सर्वपापापनुत्तये । चक्रं वा शङ्खचक्रे वा तथा पञ्चायुधानि वा
tasya lokapradhānasya jagannāthasya pārvati | māhātmyaṃ vāsudevasya yacchakyaṃ tadbravīmi te
aśakyaṃ tanmayā vaktuṃ brahmaṇā saha daivataiḥ | sarvopaniṣadāmartho vedānte pariniścitaḥ
tasyopāsanabhedāṃśca śṛṇu vacmi punaḥ pṛthak | ādyaṃ tu vaiṣṇavaṃ proktaṃ śaṅkhacakrāṅkanaṃ hareḥ
dhāraṇaṃ cordhvapuṇḍrāṇāṃ tanmantrāṇāṃ parigrahaḥ | arcanaṃ ca japo dhyānaṃ tannāmasmaraṇaṃ tathā
kīrtanaṃ śravaṇaṃ caiva vandanaṃ pādasevanam | tatpādodakasevā ca tanniveditabhojanam
tadīyānāṃ ca sevā ca dvādaśīvrataniṣṭhatā | tulasīropaṇaṃ viṣṇordevadevasya śārṅgiṇaḥ
bhaktiḥ ṣoḍaśadhā proktā bhavabandhavimuktaye | sarveṣāmeva devānāṃ mamāpi puruṣottamaḥ
pūjanīyo harirnityaṃ brāhmaṇānāṃ viśeṣataḥ | tasmāttu brāhmaṇo nityaṃ vidhivatpūjayeddharim
taccihnairaṅkitaḥ śrīśapadaṃ prāpnotyasaṃśayam | śaṅkhacakrāṅkanaṃ kuryādbrāhmaṇo bāhumūlayoḥ
hutāgninaiva santarpya sarvapāpāpanuttaye | cakraṃ vā śaṅkhacakre vā tathā pañcāyudhāni vā
Величие того главы миров, владыки мира Васудевы, о Парвати, — что возможно, то и говорю тебе; но и мне вместе с Брахмою и богами высказать его невозможно. Смысл всех упанишад установлен в веданте. Слушай же виды его почитания — вновь скажу по отдельности. Первое названо вайшнавским: отметина раковины и диска Хари, ношение урдхва-пундр, принятие его мантр, почитание, джапа, созерцание, памятование его имени, воспевание, слушание, поклонение, служение стопам, принятие воды с его стоп, вкушение поднесённого ему, служение его людям, верность обету двадаши и посадка туласи для Вишну, бога богов, носителя Шарнги. Преданность названа шестнадцатичастной — ради избавления от уз бытия. Из всех богов и мною должен быть всегда почитаем Пурушоттама Хари, а брахманами — в особенности; потому брахман да почитает Хари по правилу. Отмеченный его знаками, он несомненно обретает обитель владыки Шри. Брахман да сделает отметину раковины и диска у оснований рук, насытив жертвенный огонь, — ради отвращения всех грехов: диск, или раковину и диск, или же пять орудий.
c8e5ee926850 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шестнадцать частей перечислены подряд, и знак на руке стоит в одном ряду со слушанием, воспеванием и посадкой туласи. Ни одна из них не объявлена заменой прочим.