सुवर्णकुसुमैर्दिव्यैर्येन नाराधितो हरिः । रत्नैर्हीनः सुवर्णाद्यैः स भवेज्जन्मजन्मनि
फलं चम्पकपुष्पस्य ब्रवीम्यहं विशेषतः । आकर्णय द्विजश्रेष्ठ सेतिहासमनुत्तमम्
सुवर्णो नाम भूपालो बलवान्सर्वशास्त्रवित् । आर्यावर्तेषु सर्वेषु बभूव विप्रवर्चसा
राजश्रिया विद्यया च वयसा च स भूपतिः । अतिप्रमत्तो विप्रर्षे सदा पापरतोऽभवत्
पाखण्डमन्त्रिणां वाक्यैर्विना दोषैरपि द्विज । धनलोभात्तेन राज्ञा दण्ड्यन्ते साधवो जनाः
अन्यायोपार्जितं वित्तं गीतवाद्यादिभिर्वृतः । समस्तं नाशयामास च यज्ञदानविवर्जितः
न ज्ञातिपोषणं चक्रे न देवद्विजभोजनम् । न च याचकसन्तुष्टिं सर्वदा पापमोहितः
suvarṇakusumairdivyairyena nārādhito hariḥ | ratnairhīnaḥ suvarṇādyaiḥ sa bhavejjanmajanmani
phalaṃ campakapuṣpasya bravīmyahaṃ viśeṣataḥ | ākarṇaya dvijaśreṣṭha setihāsamanuttamam
suvarṇo nāma bhūpālo balavānsarvaśāstravit | āryāvarteṣu sarveṣu babhūva vipravarcasā
rājaśriyā vidyayā ca vayasā ca sa bhūpatiḥ | atipramatto viprarṣe sadā pāparato'bhavat
pākhaṇḍamantriṇāṃ vākyairvinā doṣairapi dvija | dhanalobhāttena rājñā daṇḍyante sādhavo janāḥ
anyāyopārjitaṃ vittaṃ gītavādyādibhirvṛtaḥ | samastaṃ nāśayāmāsa ca yajñadānavivarjitaḥ
na jñātipoṣaṇaṃ cakre na devadvijabhojanam | na ca yācakasantuṣṭiṃ sarvadā pāpamohitaḥ
Кто не почтил Хари дивными золотыми цветами, тот из рождения в рождение остаётся лишённым драгоценностей, золота и прочего. Плод же цветка чампаки я изреку подробно; внемли, о лучший из дваждырождённых, превосходному сказанию о нём. Был царь по имени Суварна, могучий и знающий все писания; во всех землях Арьяварты сиял он блеском, подобным брахманскому. Но, крайне опьянённый царским величием, учёностью и молодостью, о мудрец из брахманов, стал он всегда предан греху. По речам безбожных советников, из жадности к богатству, тот царь карал добрых людей даже без всякой вины. Достояние, добытое неправдой, он, окружённый пением, музыкой и прочим, промотал всё до последнего, чуждый и жертв, и даров. Не содержал он родни, не кормил ни богов, ни брахманов, не удовлетворял просящих, всегда ослеплённый грехом.
41a787fcaf22 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Суварна изображён не как злодей от природы: он могуч, учён, блистателен. Порча приходит от опьянения тремя вещами — властью, учёностью и молодостью. Каждая из них сама по себе хороша, и потому падение выглядит не срывом, а естественным следствием избытка.
Отдельно назван источник его несправедливости — «речи безбожных советников». Царь не сам придумал карать невинных ради денег; ему это подсказали. Окружение оказывается сильнее знания всех писаний.
Перечень его упущений построен по кругу обязанностей: родня, боги, брахманы, просящие. Он никого не обидел напрямую в этом перечне — он просто никому ничего не дал. Дальше выяснится, что для спасения хватило одного цветка, выпавшего из руки без всякого намерения.