नारायणेति मन्नाम कदाचिद्यः स्मरेन्नरः । साधयाम्यखिलं तस्य पितुः पुत्र इवेप्सितम्
भक्तोऽसि नृपतिश्रेष्ठ तस्मान्निजमनोरथम् । प्रकाशयाद्भुतं तात किं ते दास्यामि चाधुना
सर्वमेव दयासिन्धो त्वया दत्तं न संशयः । पापिनापि मया प्राप्तं तव स्थानं सुदुर्लभम्
तस्यानेन तु वाक्येन प्रसन्नः कमलापतिः । स्नेहान्निवेशयामास भूपालं तन्निशामय
ततः सुवर्णालङ्कारैर्विश्वकर्मविनिर्मितैः । चकार मण्डनं तस्य स्वयमेव दयामयः
अथ नानाविधैर्भक्ष्यैर्दिव्यैरपि सुदुर्लभैः । तोषितः स महीपालो विष्णुनातिसहिष्णुना
एवं प्रतिदिनं तस्थौ स राजा विष्णुमन्दिरे । मन्वन्तरसहस्राणि नववर्षशतानि च
nārāyaṇeti mannāma kadācidyaḥ smarennaraḥ | sādhayāmyakhilaṃ tasya pituḥ putra ivepsitam
bhakto'si nṛpatiśreṣṭha tasmānnijamanoratham | prakāśayādbhutaṃ tāta kiṃ te dāsyāmi cādhunā
sarvameva dayāsindho tvayā dattaṃ na saṃśayaḥ | pāpināpi mayā prāptaṃ tava sthānaṃ sudurlabham
tasyānena tu vākyena prasannaḥ kamalāpatiḥ | snehānniveśayāmāsa bhūpālaṃ tanniśāmaya
tataḥ suvarṇālaṅkārairviśvakarmavinirmitaiḥ | cakāra maṇḍanaṃ tasya svayameva dayāmayaḥ
atha nānāvidhairbhakṣyairdivyairapi sudurlabhaiḥ | toṣitaḥ sa mahīpālo viṣṇunātisahiṣṇunā
evaṃ pratidinaṃ tasthau sa rājā viṣṇumandire | manvantarasahasrāṇi navavarṣaśatāni ca
Кто из людей хоть когда-нибудь вспомнит это Моё имя — Нараяна, — тому Я исполняю всё желаемое, словно отец сыну. Ты предан Мне, о лучший из царей; потому яви своё сердечное желание. Что дать тебе ныне, дитя?» — «Всё уже дано Тобою, о океан милосердия, нет в том сомнения: хотя я и грешник, мною обретено Твоё крайне труднодостижимое местопребывание». Этой его речью супруг Камалы был умилостивлен и из любви усадил царя подле Себя — слушай о том. Затем Сотканный из милосердия Сам убрал его золотыми украшениями, изготовленными Вишвакарманом. И разными дивными, крайне редкими яствами был ублажён тот владыка земли всетерпеливым Вишну. Так изо дня в день пребывал тот царь в чертоге Вишну тысячи манвантар и девятьсот лет.
5c513826ff03 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Господь предлагает исполнить любое желание — и получает отказ. Не из скромности: царь просто отвечает, что уже всё получил. Просить больше нечего тому, кто попал туда, куда попал.
Именно этот ответ назван причиной особой милости. Пока человек чего-то просит, он остаётся просителем; переставший просить становится своим. Господь усаживает его подле Себя, Сам убирает украшениями, Сам кормит.
Вишну назван «всетерпеливым» — эпитет поставлен не случайно рядом с угощением грешника. Вся эта повесть держится на Его терпении: Он ждал царя все годы неправедного суда, промотанной казны и непочтённых гостей, и дождался одного цветка, выпавшего из руки.