स्वकरस्थं मणिं त्यक्त्वा लोष्टं गृह्णाति मूढधीः । एकादशीव्रतं यैस्तु कृतं भक्तिसमन्वितैः ॥
तैस्तु यज्ञाः कृताः सर्वे व्रतानि सकलानि च । एकादश्यां च भुञ्जन्ति ये मोहात्पापिनो नराः ॥
शुक्लायां वापि कृष्णायां तेषां रुष्टः सदा हरिः । तेनाधर्माः कृताः सर्वे लङ्घिता येन सा तिथिः ॥
यथा समस्तदेवानां श्रेष्ठो विष्णुः प्रकीर्तितः । तथा सर्वव्रतानां च श्रेष्ठमेकादशीव्रतम् ॥
आदित्यानां यथा सूर्यो नक्षत्राणां यथा शशी । तथा सर्वव्रतश्रेष्ठं प्रोक्तमेकादशीव्रतम् ॥
वृक्षाणां च यथाश्वत्थो वेदानां साम कीर्तितम् । तथा सर्वव्रतश्रेष्ठं प्रोक्तमेकादशीव्रतम् ॥
कवीनामुशनाः श्रेष्ठो वर्णानां ब्राह्मणो यथा । तथा सर्वव्रतश्रेष्ठं प्रोक्तमेकादशीव्रतम् ॥
svakarasthaṃ maṇiṃ tyaktvā loṣṭaṃ gṛhṇāti mūḍhadhīḥ | ekādaśīvrataṃ yaistu kṛtaṃ bhaktisamanvitaiḥ ||
taistu yajñāḥ kṛtāḥ sarve vratāni sakalāni ca | ekādaśyāṃ ca bhuñjanti ye mohātpāpino narāḥ ||
śuklāyāṃ vāpi kṛṣṇāyāṃ teṣāṃ ruṣṭaḥ sadā hariḥ | tenādharmāḥ kṛtāḥ sarve laṅghitā yena sā tithiḥ ||
yathā samastadevānāṃ śreṣṭho viṣṇuḥ prakīrtitaḥ | tathā sarvavratānāṃ ca śreṣṭhamekādaśīvratam ||
ādityānāṃ yathā sūryo nakṣatrāṇāṃ yathā śaśī | tathā sarvavrataśreṣṭhaṃ proktamekādaśīvratam ||
vṛkṣāṇāṃ ca yathāśvattho vedānāṃ sāma kīrtitam | tathā sarvavrataśreṣṭhaṃ proktamekādaśīvratam ||
kavīnāmuśanāḥ śreṣṭho varṇānāṃ brāhmaṇo yathā | tathā sarvavrataśreṣṭhaṃ proktamekādaśīvratam ||
тот скудный разумом бросает самоцвет, что у него в руке, и берёт ком земли. Кем совершён обет экадаши с преданностью, теми совершены и все жертвы, и все обеты. А те грешные люди, что по помрачению едят в экадаши — в светлую ли половину или в тёмную, — на тех всегда гневен Хари; и все беззакония совершены тем, кем преступлен этот день. Как среди всех богов наилучшим назван Вишну, так среди всех обетов наилучший — обет экадаши. Как среди светил солнце, среди звёзд месяц, так наилучшим из всех обетов назван обет экадаши. Как среди деревьев ашваттха, а среди Вед названа Сама, так наилучшим из всех обетов назван обет экадаши. Как среди провидцев Ушанас, а среди сословий брахман, —
6d700bac31e1 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Череда сравнений идёт нарочито однообразно, и в этом её сила: она вбивает одно утверждение. Приём проповеднический, а не богословский.
Самоцвет, обменянный на ком земли, — самый точный образ здесь. Речь не о том, что другие обеты дурны, а о том, что менять большее на меньшее неразумно.
Важна и оговорка про обе половины месяца: экадаши бывает дважды, и обе равны. Никакой выборочности книга не допускает.