यस्य स्यात्तुलसीपत्रं मुखे शिरसि कर्णयोः । मृत्युकाले द्विजश्रेष्ठ तस्य स्वामी न भास्करिः ॥
इतिहासमहं वच्मि तुलस्या गुणसंयुतम् । आकर्णय द्विजश्रेष्ठ चतुर्वर्गफलप्रदम् ॥ आर्यावर्ते द्विजः कश्चित्पवित्रकुलसम्भवः । पवित्रनामा सुमतिर्बभूव परमार्थवित् । बभूव ब्राह्मणी तस्य बहुला नामधारिणी ॥
सद्वंशप्रभवा साध्वी पतिसेवापरायणा । अनायन्तमतिर्नाम तत्रैकोऽस्ति द्विजोत्तमः ॥
सख्यं तेन पवित्रोऽसौ चकार द्विजसेविना । ततोऽनपत्यपतिना कथालापेन सत्तम ॥
उपविष्टः पवित्रोऽसौ स्नेहादेकवरासने । अत्रान्तरे महातेजा लोमशो नाम स द्विजः ॥
कथयन्तौ कथाश्चित्राः समागत्य ददर्श तौ । अथ तं लोमशं विप्रं विप्रावुत्थाय पीठतः ॥
पाद्यार्घ्याचमनीयाद्यैः पूजयामासतुश्च तौ । सुप्रीतो लोमशस्ताभ्यां नारायणपरायणः ॥
yasya syāttulasīpatraṃ mukhe śirasi karṇayoḥ | mṛtyukāle dvijaśreṣṭha tasya svāmī na bhāskariḥ ||
itihāsamahaṃ vacmi tulasyā guṇasaṃyutam | ākarṇaya dvijaśreṣṭha caturvargaphalapradam || āryāvarte dvijaḥ kaścitpavitrakulasambhavaḥ | pavitranāmā sumatirbabhūva paramārthavit | babhūva brāhmaṇī tasya bahulā nāmadhāriṇī ||
sadvaṃśaprabhavā sādhvī patisevāparāyaṇā | anāyantamatirnāma tatraiko'sti dvijottamaḥ ||
sakhyaṃ tena pavitro'sau cakāra dvijasevinā | tato'napatyapatinā kathālāpena sattama ||
upaviṣṭaḥ pavitro'sau snehādekavarāsane | atrāntare mahātejā lomaśo nāma sa dvijaḥ ||
kathayantau kathāścitrāḥ samāgatya dadarśa tau | atha taṃ lomaśaṃ vipraṃ viprāvutthāya pīṭhataḥ ||
pādyārghyācamanīyādyaiḥ pūjayāmāsatuśca tau | suprīto lomaśastābhyāṃ nārāyaṇaparāyaṇaḥ ||
У кого в час смерти будет лист туласи в устах, на голове или в ушах, тому, о лучший из дваждырождённых, не владыка сын Солнца. Изреку я повесть, связанную с достоинствами туласи; внемли ей — она даёт плодом четверную цель. В Арьяварте был некий дваждырождённый по имени Павитра, рождённый в чистом роду, благоразумный и знающий высшую цель. Была у него брахманка, носящая имя Бахула, рождённая в добром роду, добродетельная и преданная служению супругу. Был там и другой лучший из дваждырождённых по имени Анаянтамати. С ним, служителем дваждырождённых, тот Павитра сотворил дружбу; и вот, беседуя с тем бездетным хозяином, о наилучший, воссел он из любви с ним на одном превосходном сиденье. В это время весьма блистательный дваждырождённый по имени Ломаша, придя, увидел тех двоих, беседующих дивные беседы. И оба брахмана, встав с сиденья, почтили того брахмана Ломашу водою для стоп, почётным подношением, водою для уст и прочим; и весьма обрадовался ими Ломаша, преданный Нараяне.
cefa029b8937 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:09 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Рассказ начинается с бытовой сцены: двое друзей сидят и разговаривают, и входит третий. Ни подвига, ни намерения — просто гость на пороге.
Оба немедленно встают. Это и есть всё почитание гостя, о котором пойдёт речь: подняться навстречу.
За этим последует не награда, а разговор — гость сам объяснит им, кого они приняли.