Linux
पन्ने पलटें
श्रीपद्यावली · 347
॥
Автор неизвестен
देवनागरी
व्रजदेवीकुलं प्रत्य् उद्धववाक्यम् ।
वियोगिनीनाम् अपि पद्धतिं वो
न योगिनो गन्तुम् अपि क्षमन्ते ।
यद् ध्येयरूपस्य परस्य पुंसो
यूयं गता ध्येयपदं दुरापम्
कस्यचित् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
vrajadevīkulaṃ praty uddhava-vākyam |
viyoginīnām api paddhatiṃ vo
na yogino gantum api kṣamante |
yad dhyeyarūpasya parasya puṃso
yūyaṃ gatā dhyeya-padaṃ durāpam
kasyacit ||
छन्द अज्ञात
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
व्रजदेवीकुलंvrajadevīkulaṃк сонму враджских дев
प्रत्य्pratyк
उद्धवuddhavaУддхавы
वाक्यम्vākyamслова
वियोगिनीनाम्viyoginīnāmразлучённых
अपिapiдаже
पद्धतिंpaddhatiṃпо стезе
वोvoвашей
नnaне
योगिनोyoginoйоги
गन्तुम्gantumпройти
क्षमन्तेkṣamanteспособны
यद्yadибо
ध्येयरूपस्यdhyeyarūpasyaтого, чей образ — предмет созерцания
परस्यparasyaвысшего
पुंसोpuṃsoПуруши
यूयंyūyaṃвы
गताgatāдостигли
ध्येयdhyeyaсозерцаемого
पदंpadaṃположения
दुरापम्durāpamтруднодостижимого
कस्यचित्kasyacit[стих] неизвестного автора
अनुवाद
Слова Уддхавы, обращённые к сонму враджских дев. «Даже йоги не способны пройти по стезе вас, разлучённых: ведь вы достигли труднодостижимого — стали тем, что созерцает высший Пуруша, чей образ сам есть предмет созерцания».
संस्करण
bfe7c9d5b106 · प्रकाशित 18 सित॰ 2026, 12:35:29 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Довод перевёрнут одним словом: dhyeya-padam, «положение созерцаемого». Йоги созерцают Его; Он созерцает их; и потому стезя их выше.
Уддхава пришёл наставлять и начинает с признания поражения — и не своего личного, а всего пути, которым он шёл.
Сказано viyoginīnām, «разлучённых». Достигнуто это положение не соединением, а разлукой; книга возвращается к этому не первый раз.