Автор неизвестен
समाप्तौ मङ्गलाचरणम् ।
मुग्धे मुञ्च विषादम् अत्र बलभित् कम्पो गुरुस् त्यज्यतां
सद्भावं भज पुण्डरीकनयने मान्यान् इमान् मानय ।
लक्ष्मीं शिक्षयतः स्वयंवरविधौ धन्वन्तरेर् वाक्छलाद्
इत्य् अन्यप्रतिषेधम् आत्मनि विधिं शृण्वन् हरिः पातु वः
कस्यचित् ॥
samāptau maṅgalācaraṇam |
mugdhe muñca viṣādam atra balabhit kampo gurus tyajyatāṃ
sad-bhāvaṃ bhaja puṇḍarīka-nayane mānyān imān mānaya |
lakṣmīṃ śikṣayataḥ svayaṃvara-vidhau dhanvantarer vākchalād
ity anya-pratiṣedham ātmani vidhiṃ śṛṇvan hariḥ pātu vaḥ
kasyacit ||
छन्द अज्ञात
Благословение при завершении. «Простодушная, оставь здесь уныние; да будет оставлен тяжёлый трепет перед сокрушителем Балы; прими доброе расположение, лотосоокая; почти этих достойных». Так наставлял Дханвантари Лакшми при обряде сваямвары; и да хранит вас Хари, услыхавший в двусмыслице этих слов запрет на другого и предписание о себе.
e65ef28b7322 · प्रकाशित 18 सित॰ 2026, 12:35:29 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дханвантари говорит вещи вполне пристойные: не унывай, не робей перед Индрой, будь приветлива, почти собравшихся. Всякий гость услышал бы в них правила поведения невесты.
Он слышит другое. Каждое из четырёх наставлений разбирается надвое — anya-pratiṣedham ātmani vidhim, «запрет на другого и предписание о себе», — и выходит указание выбрать Его.
Составитель ставит этот стих как samāptau maṅgalācaraṇam, «благословение при завершении». Книга, начатая мангалачараной, кончается ею же — и кончается шуткой о двусмысленности слов.