एवम् अस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुम् अहं त्व् अतः । जटाचीरधरो राज्ञः प्रतिज्ञाम् अनुपालयन् ॥
इदं तु ज्ञातुम् इच्छामि किमर्थं मां महीपतिः । नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापुरम् अरिंदमः ॥
मन्युर् न च त्वया कार्यो देवि ब्रूहि तवाग्रतः । यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥
हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च । नियुज्यमानो विश्रब्धं किं न कुर्याद् अहं प्रियम् ॥
अलीकं मानसं त्व् एकं हृदयं दहतीव मे । स्वयं यन् नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥
अहं हि सीतां राज्यं च प्राणान् इष्टान् धनानि च । हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥
किं पुनर् मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः । तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञाम् अनुपालयन् ॥
तद् आश्वासय हीमं त्वं किं न्व् इदं यन् महीपतिः । वसुधासक्तनयनो मन्दम् अश्रूणि मुञ्चति ॥
गच्छन्तु चैवानयितुं दूताः शीघ्रजवैर् हयैः । भरतं मातुलकुलाद् अद्यैव नृपशासनात् ॥
दण्डकारण्यम् एषो ऽहम् इतो गच्छामि सत्वरः । अविचार्य पितुर् वाक्यं समावस्तुं चतुर्दश ॥
evam astu gamiṣyāmi vanaṃ vastum ahaṃ tv ataḥ | jaṭācīradharo rājñaḥ pratijñām anupālayan ||
idaṃ tu jñātum icchāmi kimarthaṃ māṃ mahīpatiḥ | nābhinandati durdharṣo yathāpuram ariṃdamaḥ ||
manyur na ca tvayā kāryo devi brūhi tavāgrataḥ | yāsyāmi bhava suprītā vanaṃ cīrajaṭādharaḥ ||
hitena guruṇā pitrā kṛtajñena nṛpeṇa ca | niyujyamāno viśrabdhaṃ kiṃ na kuryād ahaṃ priyam ||
alīkaṃ mānasaṃ tv ekaṃ hṛdayaṃ dahatīva me | svayaṃ yan nāha māṃ rājā bharatasyābhiṣecanam ||
ahaṃ hi sītāṃ rājyaṃ ca prāṇān iṣṭān dhanāni ca | hṛṣṭo bhrātre svayaṃ dadyāṃ bharatāyāpracoditaḥ ||
kiṃ punar manujendreṇa svayaṃ pitrā pracoditaḥ | tava ca priyakāmārthaṃ pratijñām anupālayan ||
tad āśvāsaya hīmaṃ tvaṃ kiṃ nv idaṃ yan mahīpatiḥ | vasudhāsaktanayano mandam aśrūṇi muñcati ||
gacchantu caivānayituṃ dūtāḥ śīghrajavair hayaiḥ | bharataṃ mātulakulād adyaiva nṛpaśāsanāt ||
daṇḍakāraṇyam eṣo 'ham ito gacchāmi satvaraḥ | avicārya pitur vākyaṃ samāvastuṃ caturdaśa ||
Рама ответил: «Да будет так. Я уйду жить в лес, нося джату и древесную одежду, чтобы исполнить обещание царя. Только одно я хочу узнать: почему неодолимый владыка земли, укротитель врагов, не приветствует меня как прежде? Не сердись, о царица; скажи — и на твоих глазах я уйду в лес в древесной одежде и с джатай. Чего не сделаю я без колебания, когда меня посылает благожелательный, почтенный отец, благодарный царь? Только одно жжёт моё сердце: почему сам царь не говорит мне о помазании Бхараты? Я ведь сам, без всякого побуждения, с радостью отдал бы Бхарате и Ситу, и царство, и дорогую жизнь, и богатства. Тем более исполню это, когда меня побуждает сам отец, владыка людей, и когда это приятно тебе и сохраняет его обещание. Поэтому успокой его. Почему царь смотрит в землю и тихо проливает слёзы? Пусть уже сегодня по царскому приказу отправятся послы на быстроногих конях, чтобы привести Бхарату из дома его дяди. А я без промедления пойду отсюда в лес Дандака и, не обсуждая слово отца, проживу там четырнадцать лет».
466959ffdcbd · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ответ Рамы раскрывает его внутреннюю свободу: он не теряет царство, потому что никогда не держался за него как за собственность. Его боль только в том, что отец страдает и не может сказать правду лично.