कच्चिन् न लोकायतिकान् ब्राह्मणांस् तात सेवसे । अनर्थ कुशला ह्य् एते बालाः पण्डितमानिनः ॥
धर्मशास्त्रेषु मुख्येषु विद्यमानेषु दुर्बुधाः । बुद्धिमान् वीक्षिकीं प्राप्य निरर्थं प्रवदन्ति ते ॥
वीरैर् अध्युषितां पूर्वम् अस्माकं तात पूर्वकैः । सत्यनामां दृढद्वारां हस्त्यश्वरथसंकुलाम् ॥
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर् वैश्यैः स्वकर्मनिरतैः सदा । जितेन्द्रियैर् महोत्साहैर् वृतामात्यैः सहस्रशः ॥
प्रासादैर् विविधाकारैर् वृतां वैद्यजनाकुलाम् । कच्चित् समुदितां स्फीताम् अयोध्यां परिरक्षसि ॥
कच्चिच् चैत्यशतैर् जुष्टः सुनिविष्टजनाकुलः । देवस्थानैः प्रपाभिश् च तडागैश् चोपशोभितः ॥
प्रहृष्टनरनारीकः समाजोत्सवशोभितः । सुकृष्टसीमा पशुमान् हिंसाभिर् अभिवर्जितः ॥
अदेवमातृको रम्यः श्वापदैः परिवर्जितः । कच्चिज् जनपदः स्फीतः सुखं वसति राघव ॥
kaccin na lokāyatikān brāhmaṇāṃs tāta sevase | anartha kuśalā hy ete bālāḥ paṇḍitamāninaḥ ||
dharmaśāstreṣu mukhyeṣu vidyamāneṣu durbudhāḥ | buddhimān vīkṣikīṃ prāpya nirarthaṃ pravadanti te ||
vīrair adhyuṣitāṃ pūrvam asmākaṃ tāta pūrvakaiḥ | satyanāmāṃ dṛḍhadvārāṃ hastyaśvarathasaṃkulām ||
brāhmaṇaiḥ kṣatriyair vaiśyaiḥ svakarmanirataiḥ sadā | jitendriyair mahotsāhair vṛtāmātyaiḥ sahasraśaḥ ||
prāsādair vividhākārair vṛtāṃ vaidyajanākulām | kaccit samuditāṃ sphītām ayodhyāṃ parirakṣasi ||
kaccic caityaśatair juṣṭaḥ suniviṣṭajanākulaḥ | devasthānaiḥ prapābhiś ca taḍāgaiś copaśobhitaḥ ||
prahṛṣṭanaranārīkaḥ samājotsavaśobhitaḥ | sukṛṣṭasīmā paśumān hiṃsābhir abhivarjitaḥ ||
adevamātṛko ramyaḥ śvāpadaiḥ parivarjitaḥ | kaccij janapadaḥ sphītaḥ sukhaṃ vasati rāghava ||
«Не приближаешь ли ты, сын мой, брахманов-локаятиков? Эти незрелые люди, считающие себя учёными, искусны лишь во вреде. Когда есть главные дхарма-шастры, такие дурноразумные люди, овладев одной только логикой, говорят пустое. Охраняешь ли ты Айодхью — город, прежде населённый нашими героями-предками, поистине достойный своего имени, с крепкими воротами, полный слонов, коней и колесниц? Охраняешь ли ты её богатой и процветающей: с брахманами, кшатриями и вайшьями, занятыми своим долгом, с людьми, владеющими чувствами и полными усердия, с множеством избранных советников, с дворцами разных видов и с опытными врачами? Процветает ли страна, украшенная сотнями святынь, храмами, водопоями и прудами, хорошо заселённая, радостная мужчинами и женщинами, прекрасная собраниями и праздниками, с хорошо вспаханными полями и стадами, свободная от насилия, не зависящая только от дождя и не тревожимая хищниками?»
821d3b92acdb · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Разум, оторванный от дхармы, для Рамы не мудрость, а источник вреда. Истинное благополучие страны видно не только по крепости ворот, но по храмам, воде, врачам, честному труду сословий, радости жителей и защищённой земле.