कच्चित् ते दयिताः सर्वे कृषिगोरक्षजीविनः । वार्तायां संश्रितस् तात लोको हि सुखम् एधते ॥
तेषां गुप्तिपरीहारैः कच्चित् ते भरणं कृतम् । रक्ष्या हि राज्ञा धर्मेण सर्वे विषयवासिनः ॥
कच्चित् स्त्रियः सान्त्वयसि कच्चित् ताश् च सुरक्षिताः । कच्चिन् न श्रद्दधास्यासां कच्चिद् गुह्यं न भाषसे ॥
कच्चिन् नाग वनं गुप्तं कुञ्जराणं च तृप्यसि । कच्चिद् दर्शयसे नित्यं मनुष्याणां विभूषितम् । उत्थायोत्थाय पूर्वाह्णे राजपुत्रो महापथे ॥
कच्चित् सर्वाणि दुर्गाणि धनधान्यायुधोदकैः । यन्त्रैश् च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्धरैः ॥
आयस् ते विपुलः कच्चित् कच्चिद् अल्पतरो व्ययः । अपात्रेषु न ते कच्चित् कोशो गच्छति राघव ॥
देवतार्थे च पित्रर्थे ब्राह्मणाभ्यागतेषु च । योधेषु मित्रवर्गेषु कच्चिद् गच्छति ते व्ययः ॥
kaccit te dayitāḥ sarve kṛṣigorakṣajīvinaḥ | vārtāyāṃ saṃśritas tāta loko hi sukham edhate ||
teṣāṃ guptiparīhāraiḥ kaccit te bharaṇaṃ kṛtam | rakṣyā hi rājñā dharmeṇa sarve viṣayavāsinaḥ ||
kaccit striyaḥ sāntvayasi kaccit tāś ca surakṣitāḥ | kaccin na śraddadhāsyāsāṃ kaccid guhyaṃ na bhāṣase ||
kaccin nāga vanaṃ guptaṃ kuñjarāṇaṃ ca tṛpyasi | kaccid darśayase nityaṃ manuṣyāṇāṃ vibhūṣitam | utthāyotthāya pūrvāhṇe rājaputro mahāpathe ||
kaccit sarvāṇi durgāṇi dhanadhānyāyudhodakaiḥ | yantraiś ca paripūrṇāni tathā śilpidhanurdharaiḥ ||
āyas te vipulaḥ kaccit kaccid alpataro vyayaḥ | apātreṣu na te kaccit kośo gacchati rāghava ||
devatārthe ca pitrarthe brāhmaṇābhyāgateṣu ca | yodheṣu mitravargeṣu kaccid gacchati te vyayaḥ ||
«Дороги ли тебе все, кто живёт земледелием и защитой коров? Ведь когда народ опирается на хозяйство, он благополучно возрастает. Устроена ли для них поддержка через охрану и послабления? Все жители страны должны быть защищены царём по дхарме. Мягко ли ты обращаешься с женщинами, и хорошо ли они защищены? Не доверяешься ли им без меры и не открываешь ли им тайны? Охраняются ли слоновьи леса, и достаточно ли содержатся слоны? Каждое утро показываешься ли ты людям на главной дороге как царевич в полном убранстве? Полны ли все крепости казной, зерном, оружием, водой, машинами, мастерами и лучниками? Велик ли твой доход и меньше ли расход? Не уходит ли твоя казна к недостойным, о Рагхава? Идут ли твои расходы на божеств, предков, брахманов-гостей, воинов и круг друзей?»
991f86efd81b · प्रकाशित 22 जून 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Рама связывает духовный порядок с хозяйственной реальностью. Защита коров, земледельцев, женщин, крепостей, войска и казны — это не мирская мелочь, а форма царской дхармы, потому что через неё поддерживается жизнь подданных.