Śrī-Varāha
प्रभासे यत्र शृण्वन्ति सागरे न म (ग) रं प्रति ॥ मकरास्तत्र दृश्यंते भ्रममाणा इतस्ततः
॥ न किंचिदपराध्यन्ति स्नायमाना जले ततः ॥ अथात्र प्रक्षिपेत्पिण्डान्प्रसन्ने सलिले नरः
असम्प्राप्ते च गृह्णन्ति एवमेतन्न संशयः ॥ पापकर्मरतस्यापि न गृह्णन्ति जलं प्रति
धर्मात्मनां च गृह्णन्ति पिण्डमेव न संशयः ॥ पञ्चपिण्डमिति ख्यातं तस्मिन्गुह्यं परं मम
अगाधस्याप्यपारस्य क्रोशविस्तार एव च ॥ तत्राभिषकं कुर्वीत पञ्चकालोषितो नरः
मोदते शक्रलोके स एवमेतन्न संशयः ॥ अथात्र मुञ्चते प्राणान्पञ्चकुण्डे यशस्विनि
prabhāse yatra śṛṇvanti sāgare na ma (ga) raṃ prati || makarāstatra dṛśyaṃte bhramamāṇā itastataḥ
|| na kiṃcidaparādhyanti snāyamānā jale tataḥ || athātra prakṣipetpiṇḍānprasanne salile naraḥ
asamprāpte ca gṛhṇanti evametanna saṃśayaḥ || pāpakarmaratasyāpi na gṛhṇanti jalaṃ prati
dharmātmanāṃ ca gṛhṇanti piṇḍameva na saṃśayaḥ || pañcapiṇḍamiti khyātaṃ tasminguhyaṃ paraṃ mama
agādhasyāpyapārasya krośavistāra eva ca || tatrābhiṣakaṃ kurvīta pañcakāloṣito naraḥ
modate śakraloke sa evametanna saṃśayaḥ || athātra muñcate prāṇānpañcakuṇḍe yaśasvini
«В Прабхасе, где слышат в море, — к городу; макары там видны, плавающие тут и там. Ничем не вредят они омывающимся в воде. Если же здесь бросит человек клубки в прозрачную воду — не достигшие берут их, так это, нет сомнения. И у преданного греховному делу не берут они у воды; у праведных же душою берут клубок, нет сомнения. „Панчапинда“ — так прославлено в том тайное высшее Моё. И у бездонного, беспредельного — в кроша ширину. Там омовение пусть совершит человек, постившийся пятикратный срок: радуется он в мире Шакры, так это, нет сомнения. Если же здесь оставляет жизнь в Панчакунде, о славная...»
6804f35af225 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 9:56:11 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Морские чудовища плавают рядом с омывающимися и не трогают их. Приметой места названо то, что хищник здесь не хищничает.
Подношение предкам берут не всякое: у грешного не возьмут, у праведного возьмут. Разбор идёт не по обряду, а по тому, кто его совершает.
И мера дана обычным для этой книги образом: бездонное — но шириною в один кроша. Неизмеримое опять уложено в измеримое.