Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
गोविन्दभाष्य
Пада 4.34.3.7
527 / 558
गोविन्दभाष्य · 4.3.7
॥
देवनागरी

कार्यं बादरिर् अस्य गत्य्-उपपत्तेः

लिप्यंतरण (IAST)

kāryaṁ bādarir asya gaty-upapatteḥ

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कार्यम्kāryamк произведённому; kārya «сотворённое», ср. р.; к Брахме-Хираньягарбхе?
बादरिःbādariḥБадари; имя учителя; его мнение
अस्यasyaего; родительный падеж; к нему
गति-उपपत्तेःgati-upapatteḥибо путь уместен; gati + upapatti, отложительный падеж; к вездесущему «идти» нельзя — к владыке мира можно
अनुवाद

[Мнение БАДАРИ:] ведёт — в СОТВОРЁННОГО [Брахму-четырёхликого]: [лишь] к нему ход СКЛАДЕН.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
देवनागरी

एवं गतिम् आख्याय गम्यं वक्तुम् आह—स एनान् ब्रह्म गमयति [छा.उ. 4.15.5] इति विषय-वाक्यम् । तत्र बादरि-मतं तावद् उच्यते—अयम् अमानवः पुमान् परम् एव ब्रह्म गमयतीत्य् उत कार्यं चतुर्मुखाख्यम् इति वीक्षायां ब्रह्म-शब्दस्य परस्मिन्न् एव मुख्यत्वात् तयोर्ध्वम् इत्य् अमृतत्व-श्रवणाच् च परम् एवेति प्राप्ते—

कार्यं बादरिर् अस्य गत्य्-उपपत्तेः ॥

कार्यम् एव ब्रह्म गमयतीति बादरिर् मन्यते । कुतः ? अस्येति । अस्य कार्यस्यैकदेशित्वात् गतिर् उपपद्यते, न तु सर्व-देशस्य परस्येति भावः ॥7॥

लिप्यंतरण (IAST)

evaṁ gatim ākhyāya gamyaṁ vaktum āha—sa enān brahma gamayati [chā.u. 4.15.5] iti viṣaya-vākyam | tatra bādari-mataṁ tāvad ucyate—ayam amānavaḥ pumān param eva brahma gamayatīty uta kāryaṁ caturmukhākhyam iti vīkṣāyāṁ brahma-śabdasya parasminn eva mukhyatvāt tayordhvam ity amṛtatva-śravaṇāc ca param eveti prāpte—

kāryaṁ bādarir asya gaty-upapatteḥ ||

kāryam eva brahma gamayatīti bādarir manyate | kutaḥ ? asyeti | asya kāryasyaikadeśitvāt gatir upapadyate, na tu sarva-deśasya parasyeti bhāvaḥ ||7||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एवम् गतिम् आख्याय गम्यम् वक्तुम् आहevam gatim ākhyāya gamyam vaktum āhaсказав о пути, говорит о ЦЕЛИ; gamya!
सः एनान् ब्रह्म गमयति इति विषय-वाक्यम्saḥ enān brahma gamayati iti viṣaya-vākyamпредмет — «ведёт их К БРАХМАНУ»; viṣaya
तत्र बादरि-मतम् तावत् उच्यतेtatra bādari-matam tāvat ucyateсперва — мнение БАДАРИ; Bādari!
अयम् अमानवः पुमान्ayam amānavaḥ pumānсей нечеловеческий муж; pumān
परम् एव ब्रह्म गमयति इतिparam eva brahma gamayati itiк ВЫСШЕМУ ли Брахману ведёт; para
उत कार्यम् चतुर्-मुख-आख्यम् इति वीक्षायाम्uta kāryam catur-mukha-ākhyam iti vīkṣāyāmили к СОТВОРЁННОМУ — ЧЕТЫРЁХЛИКОМУ?; kārya! caturmukha!
ब्रह्म-शब्दस्य परस्मिन् एव मुख्यत्वात्brahma-śabdasya parasmin eva mukhyatvāt«„Брахман“ первосмыслом — о Высшем,; mukhya
… परम् एव इति प्राप्ते… param eva iti prāpteи бессмертие там: к Высшему»; при полученном; prāpta
कार्यम् बादरिः अस्य गति-उपपत्तेःkāryam bādariḥ asya gati-upapatteḥ«сотворённого — Бадари: к нему ход складен»; сутра 4.3.7
कार्यम् एव ब्रह्म गमयति इति बादरिः मन्यतेkāryam eva brahma gamayati iti bādariḥ manyateведёт к СОТВОРЁННОМУ Брахме: мыслит Бадари; Bādari
कुतः अस्य इतिkutaḥ asya itiпочему? — «к нему…»; вопрос
अस्य कार्यस्य एक-देशित्वात् गतिः उपपद्यतेasya kāryasya eka-deśitvāt gatiḥ upapadyateсотворённый ОБЛАСТЕН — к нему ход складен,; eka-deśin!
न तु सर्व-देशस्य परस्य इति भावःna tu sarva-deśasya parasya iti bhāvaḥне к Вездесущему Высшему; sarva-deśa!
भाष्य का अनुवाद

Сказан путь — теперь ЦЕЛЬ: «ведёт их к Брахману» — к Высшему или к СОТВОРЁННОМУ ЧЕТЫРЁХЛИКОМУ? Мнение БАДАРИ:

«Сотворённого — Бадари: к нему ход складен».

К сотворённому: он ОБЛАСТЕН — к нему можно «идти»; к Вездесущему не ходят [Он везде].

संस्करण

4e5196179048 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:38:32 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 4.3.6

श्लोक बदलें इन कुंजियों से