अन्यास् त्व् अयुतशस् तत्र क्षुद्रनद्यो महामुने महीधरास् तथा सन्ति शतशो ऽथ सहस्रशः ।
ताः पिबन्ति मुदा युक्ता जलदादिषु ये स्थिताः वर्षेषु ते जनपदाः स्वर्गाद् अभ्येत्य मेदिनीम् ।
धर्महानिर् न तेष्व् अस्ति न संघर्षः परस्परम् मर्यादाव्युत्क्रमो वापि तेषु देशेषु सप्तसु ।
मगाश् च मागधाश् चैव मानसा मन्दगास् तथा मगा ब्राह्मणभूयिष्ठा मागधाः क्षत्रियास् तु ते वैश्यास् तु मानसास् तेषां शूद्रास् तेषां तु मन्दगाः ।
शाकद्वीपे तु तैर् विष्णुः सूर्यरूपधरो मुने यथोक्तैर् इज्यते सम्यक् कर्मभिर् नियतात्मभिः ।
शाकद्वीपस् तु मैत्रेय क्षीरोदेन समन्ततः शाकद्वीपप्रमाणेन वलयेनेव वेष्टितः ।
anyās tv ayutaśas tatra kṣudranadyo mahāmune mahīdharās tathā santi śataśo 'tha sahasraśaḥ /
tāḥ pibanti mudā yuktā jaladādiṣu ye sthitāḥ varṣeṣu te janapadāḥ svargād abhyetya medinīm /
dharmahānir na teṣv asti na saṃgharṣaḥ parasparam maryādāvyutkramo vāpi teṣu deśeṣu saptasu /
magāś ca māgadhāś caiva mānasā mandagās tathā magā brāhmaṇabhūyiṣṭhā māgadhāḥ kṣatriyās tu te vaiśyās tu mānasās teṣāṃ śūdrās teṣāṃ tu mandagāḥ /
śākadvīpe tu tair viṣṇuḥ sūryarūpadharo mune yathoktair ijyate samyak karmabhir niyatātmabhiḥ /
śākadvīpas tu maitreya kṣīrodena samantataḥ śākadvīpapramāṇena valayeneva veṣṭitaḥ /
Других малых рек там десятки тысяч, а гор — сотни и тысячи, о великий мудрец. Радостно пьют из них те жители стран, что пребывают в Джаладе и прочих варшах, придя на землю с неба.
Нет у них ни убыли дхармы, ни раздора между собою, ни нарушения межи в тех семи странах.
Маги, магадхи, манасы и мандаги: маги — по большей части брахманы, магадхи — кшатрии, манасы — вайшьи, а мандаги — шудры.
На Шака-двипе ими, обуздавшими себя, должным образом почитается Вишну, носящий образ Солнца, предписанными делами, о мудрец.
Шака-двипа кругом опоясана молочным океаном, словно обручем, равным ей мерою.
15b6b737361d · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 10:33:32 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Про жителей Шаки сказано то, чего не говорилось о прежних: они пришли на землю с неба. Не родились там, а спустились — и потому живут без раздора: принесли небесный нрав с собою.
Три отрицания перечислены подряд: нет убыли дхармы, нет раздора, нет нарушения межи. Последнее — самое земное из трёх. Межа есть граница чужого: поля, дома, права, порядка. Мир держится не на том, что все любят друг друга, а на том, что никто не переступает чужой черты.
Имена народов узнаваемы. Маги — жрецы солнца; предание о них, пришедших со Шака-двипы служить в храме Солнца, известно и другим пуранам. И почитают здесь Вишну в образе Солнца — облик и служители сходятся.
Важно, как именно почитают: «предписанными делами, должным образом, обуздавшими себя». Не порывом и не чувством. Названы три условия — верное дело, верный чин, обузданный делатель; и стоят они в таком порядке, что последнее и есть главное.