तृप्तेषु तेषु विकिरेद् अन्नं विप्रेषु भूतले दद्याच् चाचमनार्थाय तेभ्यो वारि सकृत् सकृत् ।
सुतृप्तैस् तैर् अनुज्ञातः सर्वेणान्नेन भूतले सतिलेन ततः पिण्डान् सम्यग् दद्यात् समाहितः ।
पितृतीर्थेन सलिलं दद्याद् अथ जलाञ्जलिम् मातामहेभ्यस् तेनैव पिण्डांस् तीर्थेन निर्वपेत् ।
दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु पुष्पधूपादिपूजितम् स्वपित्रे प्रथमं पिण्डं दद्याद् उच्छिष्टसंनिधौ ।
पितामहाय चैवान्यं तत्पित्रे च तथा परम् दर्भमूले लेपभुजः प्रीणयेल् लेपघर्षणैः ।
पिण्डैर् मातामहांस् तद्वद् गन्धमाल्यादिसंयुतैः पूजयित्वा द्विजाग्र्याणां दद्याद् आचमनं ततः ।
tṛpteṣu teṣu vikired annaṃ vipreṣu bhūtale dadyāc cācamanārthāya tebhyo vāri sakṛt sakṛt /
sutṛptais tair anujñātaḥ sarveṇānnena bhūtale satilena tataḥ piṇḍān samyag dadyāt samāhitaḥ /
pitṛtīrthena salilaṃ dadyād atha jalāñjalim mātāmahebhyas tenaiva piṇḍāṃs tīrthena nirvapet /
dakṣiṇāgreṣu darbheṣu puṣpadhūpādipūjitam svapitre prathamaṃ piṇḍaṃ dadyād ucchiṣṭasaṃnidhau /
pitāmahāya caivānyaṃ tatpitre ca tathā param darbhamūle lepabhujaḥ prīṇayel lepagharṣaṇaiḥ /
piṇḍair mātāmahāṃs tadvad gandhamālyādisaṃyutaiḥ pūjayitvā dvijāgryāṇāṃ dadyād ācamanaṃ tataḥ /
Когда брахманы насытились, пусть рассыплет пищу на землю и подаст им воды для полоскания рта — по разу каждому.
С дозволения весьма насытившихся, всею пищею с сезамом на землю пусть сосредоточенно и как должно подаёт комки.
Пусть подаёт воду предковским местом руки, а затем горсть воды; дедам по матери тем же местом руки пусть подносит комки.
На траве дарбха с концами на юг, почтённый цветами, курением и прочим, первый комок пусть подаст своему отцу — близ остатков трапезы;
другой — деду, а следующий — его отцу; и у корня дарбхи пусть ублаготворит питающихся налипшим, обтирая налипшее.
Так же комками, с благовонием, венками и прочим, пусть почтит дедов по матери — и затем подаст лучшим из брахманов воду для полоскания.
447c75bad4ae · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 4:51:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Порядок подношения ведётся сверху вниз: сперва людям за столом, потом комки на землю, потом — то, о чём стоит сказать особо.
После трёх комков остаётся налипшее на пальцах, и его тоже не выбрасывают: им ублаготворяют лепа-бхуджей, «питающихся налипшим».
Это предки четвёртого, пятого и шестого колена — те, кому отдельного комка уже не кладут. Их поминают тем, что осталось на руке, обтерев её о корень травы.
Вот докуда доходит счёт. Отца, деда и прадеда кормят с именами; за ними идут те, чьих имён никто уже не помнит, — и им достаётся крошка, но достаётся.
И дедов по матери чтут так же: теми же комками, с теми же цветами. Дважды в одной главе повторено, что материнская линия не второстепенна.