भजनभजमानदिव्यान्धकदेवावृधमहाभोजवृष्णि संज्ञाः सत्वतस्य पुत्रा बभूवुः
भजमानस्य निमिकृकणवृष्मयस्तथान्ये द्वैमात्राः शतजित्सहस्रजिदयुतजित्संज्ञास्त्रयः ।
देवावृधस्यापि बभ्रुः पुत्रो ऽभवत् ।
तयो श्चायं श्लोको गीयते ।
यथैव शृणुमो दू6रात्संपश्यामस्तथान्तिकात् । बभ्रुः श्रोष्ठो मनुष्याणां देवैर् देवावृधःसमः ।
पुरुषाः षट् च षष्टिश् च षट् सहस्राणि चाष्ट च । ये ऽमृतत्वम् अनुप्राप्ता बभ्रोर् देवावृधाद् अपि
महाभोजस्त्वतिधर्मात्मा तस्यान्वये भोजाः मृत्ति कावरपुरनिवासिनो मार्तिकावरा बभूवुः ।
वृष्णे सुमित्रो युधाजिच्च पुत्रावभूताम् ।
ततश्चानमित्रः तथानमित्रान्निघ्नः ।
निघ्नस्य प्रसेन सत्राजितौ ।
bhajanabhajamānadivyāndhakadevāvṛdhamahābhojavṛṣṇi saṃjñāḥ satvatasya putrā babhūvuḥ
bhajamānasya nimikṛkaṇavṛṣmayastathānye dvaimātrāḥ śatajitsahasrajidayutajitsaṃjñāstrayaḥ /
devāvṛdhasyāpi babhruḥ putro 'bhavat /
tayo ścāyaṃ śloko gīyate /
yathaiva śṛṇumo dū6rātsaṃpaśyāmastathāntikāt / babhruḥ śroṣṭho manuṣyāṇāṃ devair devāvṛdhaḥsamaḥ /
puruṣāḥ ṣaṭ ca ṣaṣṭiś ca ṣaṭ sahasrāṇi cāṣṭa ca | ye 'mṛtatvam anuprāptā babhror devāvṛdhād api
mahābhojastvatidharmātmā tasyānvaye bhojāḥ mṛtti kāvarapuranivāsino mārtikāvarā babhūvuḥ /
vṛṣṇe sumitro yudhājicca putrāvabhūtām /
tataścānamitraḥ tathānamitrānnighnaḥ /
nighnasya prasena satrājitau /
У Сатваты были сыновья по именам Бхаджана, Бхаджамана, Дивья, Андхака, Девавридха, Махабходжа и Вришни.
У Бхаджаманы — Ними, Крикана и Вришни, а от другой матери — трое по именам Шатаджит, Сахасраджит и Аютаджит.
У Девавридхи был сын Бабхру. И о них двоих поётся эта шлока:
«Как слышим издали, так и видим вблизи: Бабхру — наилучший из людей, а Девавридха равен богам.
Шесть, шестьдесят шесть и восемь тысяч мужей достигли бессмертия — от Бабхру и от Девавридхи.»
Махабходжа же был весьма праведен душою; в его роду — бходжи, что, живя в городе Мриттикавара, стали мартикаварами.
У Вришни было двое сыновей — Сумитра и Юдхаджит; от него — Анамитра, от Анамитры — Нигхна.
У Нигхны — Прасена и Сатраджит.
39e6697421ea · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:41:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шлока о двоих устроена хитро и стоит того, чтобы её разобрать.
Первая строка — о проверке слухом и глазом: «как слышим издали, так и видим вблизи». Молва не соврала; подойдя, увидели то же самое.
Это похвала редкого рода. Обычно вблизи великие мельчают; про этих сказано, что вблизи они те же.
Вторая строка считает не победы, а сколько людей через них спаслось: столько-то тысяч достигли бессмертия «от Бабхру и от Девавридхи». Заслуга измерена чужими судьбами.
А последние два имени — Прасена и Сатраджит — тихо ставят на место всё, что случится дальше. Оба погибнут, и из-за них Кришну обвинят в убийстве и краже.