अक्रूरकृतवर्मप्रमुखाश् च शतधन्वानमूचुः ।
अयमतीव दुरात्मा सत्राजितो यो ऽस्माभिर् भवता च प्रार्थितो ऽप्यात्मजामस्मान् भवन्तं चाविगणय्य कृष्णाय दत्तवान् ।
तदलमनेन जीवता घातयित्वैनं तन्महारत्नं स्यमन्तकाख्यं त्वया किं न गृह्यते वयमभ्युपपत्स्यामो यद्यच्युतस्तवोपरि वैरानुबन्धं करिष्यतीत्येवमुक्तस्तथेत्यसावप्याह ।
जतुगृहदग्धानां पाण्डुतनयानां विदितपरमार्थो ऽपि भगवान् दुर्योधनप्रयत्नशौथिल्यकरणार्थ पार्थानुकूल्यकरणाय वारणावतं गतः ।
गते च तस्मिन् सुप्तमेव सत्राजितं शतधन्वा जघान मणिरत्नं चाददात् ।
पितृवधामर्षपूर्णा च सत्यभामा शीघ्रं स्यन्दनमारूढा वारणावतं गत्वा भगवते ऽहं प्रतिपादितेत्यक्षान्तिमता शतधन्वनास्मत्पिता व्यापादितः तच्च स्यंमन्तकमणिरत्नमपहृतं यस्यावभासनेनापहृततिमिरं त्रैलोक्यं भविष्यति ।
तदीयं त्वदीयापहासना तदालोच्य यदत्र युक्तं तत्क्रियतामिति कृष्णमाह ।
akrūrakṛtavarmapramukhāś ca śatadhanvānamūcuḥ /
ayamatīva durātmā satrājito yo 'smābhir bhavatā ca prārthito 'pyātmajāmasmān bhavantaṃ cāvigaṇayya kṛṣṇāya dattavān /
tadalamanena jīvatā ghātayitvainaṃ tanmahāratnaṃ syamantakākhyaṃ tvayā kiṃ na gṛhyate vayamabhyupapatsyāmo yadyacyutastavopari vairānubandhaṃ kariṣyatītyevamuktastathetyasāvapyāha /
jatugṛhadagdhānāṃ pāṇḍutanayānāṃ viditaparamārtho 'pi bhagavān duryodhanaprayatnaśauthilyakaraṇārtha pārthānukūlyakaraṇāya vāraṇāvataṃ gataḥ /
gate ca tasmin suptameva satrājitaṃ śatadhanvā jaghāna maṇiratnaṃ cādadāt /
pitṛvadhāmarṣapūrṇā ca satyabhāmā śīghraṃ syandanamārūḍhā vāraṇāvataṃ gatvā bhagavate 'haṃ pratipāditetyakṣāntimatā śatadhanvanāsmatpitā vyāpāditaḥ tacca syaṃmantakamaṇiratnamapahṛtaṃ yasyāvabhāsanenāpahṛtatimiraṃ trailokyaṃ bhaviṣyati /
tadīyaṃ tvadīyāpahāsanā tadālocya yadatra yuktaṃ tatkriyatāmiti kṛṣṇamāha /
И Акрура, Критаварман и прочие сказали Шатадханвану:
«Великий злодей этот Сатраджит: хотя и нами, и тобою был он упрошен, он, ни во что не поставив ни нас, ни тебя, отдал дочь Кришне.
Потому довольно ему жить: убив его, почему бы тебе не взять то великое сокровище, зовущееся Сьямантакой? А мы поддержим, если Ачьюта затеет с тобою вражду.»
Услышав это, он сказал: «да будет так».
А владыка, хотя и ведал подлинное о сыновьях Панду, сожжённых в смоляном доме, ушёл в Варанавату — ради ослабления усилий Дурьйодханы и ради приязни к Партхам.
И когда тот ушёл, Шатадханван убил спящего Сатраджита и взял камень-сокровище.
И Сатьябхама, полная негодования об убийстве отца, спешно взойдя на колесницу и приехав в Варанавату, сказала владыке:
«За то, что я отдана тебе, нестерпевший Шатадханван убил моего отца, и камень Сьямантака похищен.»
ec4d47cc3f94 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:41:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Подстрекатели говорят складно, и довод их — не о камне, а о чести: «ни во что не поставил ни нас, ни тебя».
Камень помянут вторым: «а заодно почему бы не взять?» Обида идёт впереди корысти, а корысть подаётся как приложение.
И обещание дано круговое: «мы поддержим». Убивать пойдёт один, а прикрывать будут все, — так и делаются дела в родне.
Убийство совершено спящего и в отсутствие Кришны. Ни поединка, ни вызова; выждали, пока уедет заступник.
А уехал он к Пандавам, зная, что они не сгорели, — то есть занят был чужой бедой, пока творилась своя. Вернувшись, он получит вдовье слово Сатьябхамы, и с этого начнётся расплата.