वयं राजञ् जाठरेणाभितप्ता यथाग्निना कोटर-स्थेन वृक्षाः
त्वाम् अद्य याताः शरणं शरण्यं यः साधितो वृत्ति-करः पतिर् नः
तन् नो भवान् ईहतु रातवे ऽन्नं क्षुधार्दितानां नरदेव-देव
यावन् न नङ्क्ष्यामह उज्झितोर्जा वार्ता-पतिस् त्वं किल लोक-पालः
vayaṃ rājañ jāṭhareṇābhitaptā yathāgninā koṭara-sthena vṛkṣāḥ
tvām adya yātāḥ śaraṇaṃ śaraṇyaṃ yaḥ sādhito vṛtti-karaḥ patir naḥ
tan no bhavān īhatu rātave 'nnaṃ kṣudhārditānāṃ naradeva-deva
yāvan na naṅkṣyāmaha ujjhitorjā vārtā-patis tvaṃ kila loka-pālaḥ
«Мы сожжены утробным огнём, царь, — как деревья огнём, что горит в дупле. Сегодня мы пришли за прибежищем к тебе, дающему прибежище, к владыке, поставленному дать нам пропитание. Так постарайся же дать пищу нам, измученным голодом, о бог богов людских, — покуда мы не сгинули, оставленные силой: ты ведь владыка промыслов и хранитель мира».
8de3ce0f12a8 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 04:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Котара-стхена агнина вриксхах — «как деревья от огня в дупле». Сравнение точное: голод жжёт изнутри, снаружи дерево ещё цело.
Варта-пати — «владыка варты». Слово варта значит земледелие, скотоводство и торговлю — три промысла, кормящие всех; отвечает за них царь.
Уджджхита-урджах — «покинутые силой». Просьба не о лакомстве, а о том, чтобы дожить.