Шримад-Бхагаватам 4.31.27-28

Полить корень4.31.27-28

3313 / 5136

LinuxЛистать

Шримад-Бхагаватам · 4.31.27-28

॥

Деванагари

यो नारदाद् आत्म-विद्याम् अधिगम्य पुनर् महीम्
भुक्त्वा विभज्य पुत्रेभ्य ऐश्वरं समगात् पदम्
इमां तु कौषारविणोपवर्णितां क्षत्ता निशम्याजित-वाद-सत्-कथाम्
प्रवृद्ध-भावो ऽश्रु-कलाकुलो मुनेर् दधार मूर्ध्ना चरणं हृदा हरेः

Транслитерация (IAST)

yo nāradād ātma-vidyām adhigamya punar mahīm
bhuktvā vibhajya putrebhya aiśvaraṃ samagāt padam
imāṃ tu kauṣāraviṇopavarṇitāṃ kṣattā niśamyājita-vāda-sat-kathām
pravṛddha-bhāvo 'śru-kalākulo muner dadhāra mūrdhnā caraṇaṃ hṛdā hareḥ

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

यः नारदात् आत्म-विद्याम्yaḥ nāradāt ātma-vidyāmкто от Нарады знание о душе; который от Нарады при существе знание

अधिगम्य पुनः महीम्adhigamya punaḥ mahīmобретя, затем землю; обретя опять землю

भुक्त्वा विभज्य पुत्रेभ्यःbhuktvā vibhajya putrebhyaḥвкусив и разделив меж сыновьями; вкусив, разделив сыновьям

ऐश्वरम् समगात् पदम्aiśvaram samagāt padamдостиг владычной обители; владычное достиг место

इमाम् तु कौषारविणा उपवर्णिताम्imām tu kauṣāraviṇā upavarṇitāmэту же, описанную сыном Кушару; сию же Каушарави описанную

क्षत्ता निशम्य अ-जित-वाद-सत्-कथाम्kṣattā niśamya a-jita-vāda-sat-kathāmКшатта, услышав добрую повесть о речах Непобедимого; Кшаттар услышав у Непобедимого речи благоповесть

प्रवृद्ध-भावः अश्रु-कला-आकुलः मुनेःpravṛddha-bhāvaḥ aśru-kalā-ākulaḥ muneḥс возросшим чувством, залитый слезами, отшельника; с возросшим чувством, слёз каплями взволнованный, у молчальника

दधार मूर्ध्ना चरणम् हृदा हरेःdadhāra mūrdhnā caraṇam hṛdā hareḥпринял стопу на голову, а Хари — в сердце; нёс головою стопу, сердцем у Хари

Литературный перевод

«Тот, кто, обретя от Нарады знание о душе, затем вкусил землю, разделил её меж сыновьями и достиг владычной обители. И Кшатта, услышав эту добрую повесть о речах Непобедимого, описанную сыном Кушару, — с возросшим чувством, залитый слезами, — принял стопу отшельника на голову, а стопу Хари — в сердце.

Комментарий

Два прикосновения в одной строке и в разные места: стопа наставника на голову, стопа Господа в сердце. Порядок не перепутан.

Правриддха-бхава — «с возросшим чувством». Причастие о том, что прибывает; о том же говорилось про преданность Притху в девятнадцатом стихе двадцатой главы.

Аджита-вада — «речи Непобедимого». Повесть названа по тому, чьи слова в ней приведены.

Стихи этой главы

Обещанный миллион лет утех кончился, и это уложилось в полстиха: вспомнили — и ушли. Прачетасы честно признаются Нараде, что наставление, полученное от Шивы и от самого Господа, они по большей части растратили. В ответ он отставляет подряд четырнадцать вещей — учёность, подвиг, сопряжение, счисление, отречение, — и среди них то самое, чем они занимались десять тысяч лет. А потом даёт ответ на возражение, которого никто не высказывал: если чтить одного, не обидятся ли прочие? Полей корень — насытятся ствол, сучья и ветки; положи пищу в рот — насытятся глаза и уши. Условия при этом названы самые невзрачные: жалость, довольство чем бы то ни было и покой чувств. И заканчивается песнь словом «акинчана-га» — «идущий к неимущим»: доступен он тем, у кого ничего нет.

4.31.1-2 4.31.3-4 4.31.5-6 4.31.7-8 4.31.9-10 4.31.11-12 4.31.13-14 4.31.15-16 4.31.17-18 4.31.19-20 4.31.21-22 4.31.23-24 4.31.25-264.31.27-284.31.29-31

Версия

7acf01868642 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 06:00:00 UTC

Доступно наRU

ПредыдущийСтих 4.31.25-26 СледующийСтих 4.31.29-31

Листайте стихи клавишами