शिष्या इमे भगवतः परितः पठन्ति
गायन्ति साम सरहस्यम् अजस्रम् ईशम्
युष्मच्-छिखा-विलुलिताः सुमनो ऽभिवृष्टीः
सर्वे भजन्त्य् ऋषि-गणा इव वेद-शाखाः
वाचं परं चरण-पञ्जर-तित्तिरीणां
ब्रह्मन्न् अरूप-मुखरां शृणवाम तुभ्यम्
लब्धा कदम्ब-रुचिर् अङ्क-विटङ्क-बिम्बे
यस्याम् अलात-परिधिः क्व च वल्कलं ते
śiṣyā ime bhagavataḥ paritaḥ paṭhanti
gāyanti sāma sarahasyam ajasram īśam
yuṣmac-chikhā-vilulitāḥ sumano 'bhivṛṣṭīḥ
sarve bhajanty ṛṣi-gaṇā iva veda-śākhāḥ
vācaṃ paraṃ caraṇa-pañjara-tittirīṇāṃ
brahmann arūpa-mukharāṃ śṛṇavāma tubhyam
labdhā kadamba-rucir aṅka-viṭaṅka-bimbe
yasyām alāta-paridhiḥ kva ca valkalaṃ te
«Эти ученики досточтимого кругом читают и непрестанно поют саман с тайною — о Владыке; растрёпанные твоею косою, они чтут ливни цветов, как сонмы провидцев — ветви Веды. Да услышим мы у тебя, о брахман, ту высшую речь куропаток в клетках твоих стоп — звучную и без облика. Обретена краса кадамбы на округлости бедра, и на ней круг, как от вертящейся головни; а где же твоя лыковая одежда?
8bbdfcbdc579 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 17:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пчёлы у него — ученики, поющие Саму; ножные кольца — куропатки в клетках; пояс — круг от вертящейся в темноте головни.
Арупа-мукхарам — «звучную, но без облика». О звоне колец сказано, что голос есть, а говорящего не видно: для него это самое удивительное.
Ква ча валкалам те — «а где же твоя лыковая одежда?». Единственный вопрос, за который он всё-таки цепляется: отшельник — а без коры.