कुरङ्ग-कुरर-कुसुम्भ-वैकङ्क-त्रिकूट-शिशिर-पतङ्ग-रुचक-निषध-शिनीवास-कपिल-शङ्ख-वैदूर्य-जारुधि-हंस-ऋषभ-नाग-कालञ्जर-नारदादयो विंशति-गिरयो मेरोः कर्णिकाया इव केसर-भूता मूल-देशे परित उपकॢप्ताः
जठर-देवकूटौ मेरुं पूर्वेणाष्टादश-योजन-सहस्रम् उदगायतौ द्वि-सहस्रं पृथु-तुङ्गौ भवतः एवम् अपरेण पवन-पारियात्रौ दक्षिणेन कैलास-करवीरौ प्राग्-आयताव् एवम् उत्तरतस् त्रिशृङ्ग-मकराव् अष्टभिर् एतैः परिसृतो ऽग्निर् इव परितश् चकास्ति काञ्चन-गिरिः
kuraṅga-kurara-kusumbha-vaikaṅka-trikūṭa-śiśira-pataṅga-rucaka-niṣadha-śinīvāsa-kapila-śaṅkha-vaidūrya-jārudhi-haṃsa-ṛṣabha-nāga-kālañjara-nāradādayo viṃśati-girayo meroḥ karṇikāyā iva kesara-bhūtā mūla-deśe parita upakḷptāḥ
jaṭhara-devakūṭau meruṃ pūrveṇāṣṭādaśa-yojana-sahasram udagāyatau dvi-sahasraṃ pṛthu-tuṅgau bhavataḥ evam apareṇa pavana-pāriyātrau dakṣiṇena kailāsa-karavīrau prāg-āyatāv evam uttaratas triśṛṅga-makarāv aṣṭabhir etaiḥ parisṛto 'gnir iva paritaś cakāsti kāñcana-giriḥ
«Куранга, Курара, Кусумбха, Вайканка, Трикута, Шишира, Патанга, Ручака, Нишадха, Шиниваса, Капила, Шанкха, Вайдурья, Джарудхи, Хамса, Ришабха, Нага, Каланджара, Нарада и прочие — двадцать гор устроены кругом у подножия Меру, точно тычинки при околоплоднике. К востоку от Меру — Джатхара и Девакута, протянувшиеся к северу на восемнадцать тысяч йоджан, две тысячи в ширину и в высоту; так же на западе — Павана и Париятра, на юге — Кайласа и Каравира, вытянутые к востоку, и на севере — Тришринга и Макара. Окружённая этими восемью, золотая гора сияет кругом, как огонь».
d330b4e4096f · опубликовано 14 авг. 2026 г., 15:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Лотос из пятого стиха достраивается: если Меру — околоплодник, то двадцать гор у подножия — кесара, тычинки. Мера, число и имя сходятся в одном образе, и он держит всю главу от начала до конца.
В этом списке попадаются имена, знакомые совсем из других мест: Кайласа, Нишадха, Нарада. Одинаковые названия у разных предметов в санскрите обычны, и путать их не следует: Нишадха здесь не та рубежная гряда из девятого стиха.
Агних ива паритах чакасти — «сияет кругом, как огонь». Сравнение с огнём, а не с солнцем: солнце светит с одной стороны, огонь — во все.
Восемь гор поставлены попарно по четырём сторонам, и вместе с четырьмя подпорными и двадцатью тычинками получается ограда в три кольца. Меру не просто высока — она защищена.