त्वं तात नार्हसि च मां कृपणामनाथां
त्यक्तुं विचक्ष्व पितरं तव शोकतप्तम्
अञ्जस्तरेम भवताप्रजदुस्तरं यद्
ध्वान्तं न याह्य् अकरुणेन यमेन दूरम्
उत्तिष्ठ तात त इमे शिशवो वयस्यास्
त्वामाह्वयन्ति नृपनन्दन संविहर्तुम्
सुप्तश्चिरं ह्य् अशनया च भवान् परीतो
भुङ्क्ष्व स्तनं पिब शुचो हर नः स्वकानाम्
नाहं तनूज ददृशे हतमङ्गला ते
मुग्धस्मितं मुदितवीक्षणमाननाब्जम्
किं वा गतो ऽस्य् अपुनरन्वयमन्यलोकं
नीतो ऽघृणेन न शृणोमि कला गिरस्ते
tvaṃ tāta nārhasi ca māṃ kṛpaṇāmanāthāṃ
tyaktuṃ vicakṣva pitaraṃ tava śokataptam
añjastarema bhavatāprajadustaraṃ yad
dhvāntaṃ na yāhy akaruṇena yamena dūram
uttiṣṭha tāta ta ime śiśavo vayasyās
tvāmāhvayanti nṛpanandana saṃvihartum
suptaściraṃ hy aśanayā ca bhavān parīto
bhuṅkṣva stanaṃ piba śuco hara naḥ svakānām
nāhaṃ tanūja dadṛśe hatamaṅgalā te
mugdhasmitaṃ muditavīkṣaṇamānanābjam
kiṃ vā gato 'sy apunaranvayamanyalokaṃ
nīto 'ghṛṇena na śṛṇomi kalā giraste
«„Милый, не подобает тебе оставлять меня, жалкую и беззащитную; взгляни на отца твоего, палимого скорбью. Тобою мы легко переплыли бы ту тьму, непереплываемую для бездетных; не уходи далеко с безжалостным Ямою. Встань, милый: вот эти дети, твои сверстники, зовут тебя играть, о царский сын. Ты долго спал и охвачен голодом; поешь, пососи грудь, попей — и унеси скорбь у нас, твоих. Я, у которой убито благополучие, не вижу, о рождённый из тела, твоей милой улыбки, радостного взгляда, лотосного лица. Или ты ушёл в иной мир, откуда нет возврата, уведённый безжалостным? Не слышу твоего лепета“».
0491bfc054c4 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 19:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Плач построен на том, что она говорит с ним как с живым: встань, дети зовут играть, ты долго спал и проголодался. И вставлено это между двумя стихами, где она прямо говорит о Яме и о невозврате. Она знает и не может перестать звать.
Супта чирам — «ты долго спал». То самое, чем она успокаивала себя час назад; теперь то же слово стало обращением.
Шучах хара нах сваканам — «унеси скорбь у нас, твоих». Просьба обращена к ребёнку: он должен утешить их. Так и бывает: от того, кого потеряли, ждут помощи в горе о нём же.
На шриноми калах гирах те — «не слышу твоего лепета». Последнее, о чём она говорит, — не лицо и не улыбка, а звук. В первой главе этой песни умирающего звал сын, «лепечущий»; здесь мать не слышит того же лепета.