Шримад-Бхагаватам
Как змея с мышью8.6.11-13
4128 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 8.6.11-13
Деванагари

त्वं माययात्माश्रयया स्वयेदं निर्माय विश्वं तदनुप्रविष्टः
पश्यन्ति युक्ता मनसा मनीषिणो गुणव्यवाये ऽप्य् अगुणं विपश्चितः
यथाग्निमेधस्य् अमृतं च गोषु भुव्य् अन्नमम्बूद्यमने च वृत्तिम्
योगैर्मनुष्या अधियन्ति हि त्वां गुणेषु बुद्ध्या कवयो वदन्ति
तं त्वां वयं नाथ समुज्जिहानं सरोजनाभातिचिरेप्सितार्थम्
दृष्ट्वा गता निर्वृतमद्य सर्वे गजा दवार्ता इव गाङ्गमम्भः

Транслитерация (IAST)

tvaṃ māyayātmāśrayayā svayedaṃ nirmāya viśvaṃ tadanupraviṣṭaḥ
paśyanti yuktā manasā manīṣiṇo guṇavyavāye 'py aguṇaṃ vipaścitaḥ
yathāgnimedhasy amṛtaṃ ca goṣu bhuvy annamambūdyamane ca vṛttim
yogairmanuṣyā adhiyanti hi tvāṃ guṇeṣu buddhyā kavayo vadanti
taṃ tvāṃ vayaṃ nātha samujjihānaṃ sarojanābhāticirepsitārtham
dṛṣṭvā gatā nirvṛtamadya sarve gajā davārtā iva gāṅgamambhaḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्वम् मायया आत्म-आश्रयया स्वया इदम् निर्माय विश्वम् तत् अनुप्रविष्टःtvam māyayā ātma-āśrayayā svayā idam nirmāya viśvam tat anupraviṣṭaḥТы, собственным наваждением, чья опора Ты сам, сотворив эту вселенную, вошёл в неё; ты наваждением, себя опорою имеющим, своим сие сотворив, вселенную, в то вошедший
पश्यन्ति युक्ताः मनसा मनीषिणः गुण-व्यवाये अपि अ-गुणम् विपश्चितःpaśyanti yuktāḥ manasā manīṣiṇaḥ guṇa-vyavāye api a-guṇam vipaścitaḥсопряжённые, мудрые видят [Тебя] умом — бескачественного даже при разделении достоинств; видят сопряжённые умом мудрые при качеств разделении даже бескачественного, знающие
यथा अग्निम् एधसि अमृतम् च गोषु भुवि अन्नम् अम्बु उद्यमने च वृत्तिम्yathā agnim edhasi amṛtam ca goṣu bhuvi annam ambu udyamane ca vṛttimкак огонь в дровах, амриту в коровах, пищу и воду в земле, а пропитание — в усилии; как огонь при дровах, амриту же при коровах, при земле пищу, воду, при усилии же пропитание
योगैः मनुष्याः अधियन्ति हि त्वाम् गुणेषु बुद्ध्या कवयः वदन्तिyogaiḥ manuṣyāḥ adhiyanti hi tvām guṇeṣu buddhyā kavayaḥ vadanti[так] люди сопряжениями обретают Тебя; мудрецы говорят, что [Ты] — в достоинствах, [постигаемый] разумом; сопряжениями люди обретают ведь тебя, при качествах разумом мудрецы говорят
तम् त्वाम् वयम् नाथ समुज्जिहानम् सरोज-नाभ अति-चिर-ईप्सित-अर्थम्tam tvām vayam nātha samujjihānam saroja-nābha ati-cira-īpsita-arthamТебя, владыка, восходящего, о Лотосопупый, — весьма долго желанную цель; того тебя мы, о владыка, восходящего, о Лотосопупый, весьма долго желанную цель
दृष्ट्वा गताः निर्वृतम् अद्य सर्वे गजाः दव-आर्ताः इव गाङ्गम् अम्भःdṛṣṭvā gatāḥ nirvṛtam adya sarve gajāḥ dava-ārtāḥ iva gāṅgam ambhaḥувидев, все мы нынче пришли к утешению, как слоны, палимые лесным пожаром, [приходят] к водам Ганги; увидев пришедшие к утешению нынче все, слоны лесным пожаром палимые словно к Ганги водам
Литературный перевод

«„Ты, собственным наваждением, чья опора Ты сам, сотворив эту вселенную, вошёл в неё; сопряжённые, мудрые видят [Тебя] умом — бескачественного даже при разделении достоинств. Как огонь в дровах, амриту в коровах, пищу и воду в земле, а пропитание — в усилии, — [так] люди сопряжениями обретают Тебя; мудрецы говорят, что [Ты] — в достоинствах, [постигаемый] разумом. Тебя, владыка, восходящего, о Лотосопупый, — весьма долго желанную цель, — увидев, все мы нынче пришли к утешению, как слоны, палимые лесным пожаром, [приходят] к водам Ганги“».

Версия

40bda878d165 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами