Шримад-Бхагаватам
Почему бхакти выше прочих путей11.14.32-37
4934 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 11.14.32-37

śrī-bhagavān uvāca

Деванагари

सम आसन आसीनः सम-कायो यथा-सुखम्
हस्ताव् उत्सङ्ग आधाय स्व-नासाग्र-कृतेक्षणः
प्राणस्य शोधयेन् मार्गं पूर-कुम्भक-रेचकैः
विपर्ययेणापि शनैर् अभ्यसेन् निर्जितेन्द्रियः
हृद्य् अविच्छिनम् ओंकारं घण्टा-नादं बिसोर्ण-वत्
प्राणेनोदीर्य तत्राथ पुनः संवेशयेत् स्वरम्
एवं प्रणव-संयुक्तं प्राणम् एव समभ्यसेत्
दश-कृत्वस् त्रि-षवणं मासाद् अर्वाग् जितानिलः
हृत्-पुण्डरीकम् अन्तः-स्थम् ऊर्ध्व-नालम् अधो-मुखम्
ध्यात्वोर्ध्व-मुखम् उन्निद्रम् अष्ट-पत्रं स-कर्णिकम्
कर्णिकायां न्यसेत् सूर्य- सोमाग्नीन् उत्तरोत्तरम्
वह्नि-मध्ये स्मरेद् रूपं ममैतद् ध्यान-मङ्गलम्

Транслитерация (IAST)

sama āsana āsīnaḥ sama-kāyo yathā-sukham
hastāv utsaṅga ādhāya sva-nāsāgra-kṛtekṣaṇaḥ
prāṇasya śodhayen mārgaṃ pūra-kumbhaka-recakaiḥ
viparyayeṇāpi śanair abhyasen nirjitendriyaḥ
hṛdy avicchinam oṃkāraṃ ghaṇṭā-nādaṃ bisorṇa-vat
prāṇenodīrya tatrātha punaḥ saṃveśayet svaram
evaṃ praṇava-saṃyuktaṃ prāṇam eva samabhyaset
daśa-kṛtvas tri-ṣavaṇaṃ māsād arvāg jitānilaḥ
hṛt-puṇḍarīkam antaḥ-stham ūrdhva-nālam adho-mukham
dhyātvordhva-mukham unnidram aṣṭa-patraṃ sa-karṇikam
karṇikāyāṃ nyaset sūrya- somāgnīn uttarottaram
vahni-madhye smared rūpaṃ mamaitad dhyāna-maṅgalam

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
समे आसने आसीनः सम-कायः यथा-सुखम्same āsane āsīnaḥ sama-kāyaḥ yathā-sukham«сидя на ровном сиденье, с прямым телом, удобно,; ровном сиденье сидящий прямоетело удобно
हस्तौ उत्सङ्गे आधाय स्व-नासा-अग्र-कृत-ईक्षणःhastau utsaṅge ādhāya sva-nāsā-agra-kṛta-īkṣaṇaḥположив руки на колени, устремив взор на кончик своего носа,; руки колени положив своносакончикустремлённыйвзор
प्राणस्य शोधयेत् मार्गम् पूर-कुम्भक-रेचकैःprāṇasya śodhayet mārgam pūra-kumbhaka-recakaiḥ«пусть очищает путь праны наполнением, задержкой и выдохом,; праны очищал бы путь наполнениезадержкавыдохами
विपर्ययेण अपि शनैः अभ्यसेत् निर्जित-इन्द्रियःviparyayeṇa api śanaiḥ abhyaset nirjita-indriyaḥа также и в обратном порядке пусть упражняется мало-помалу, победивший чувства; обратностью также помалу упражнялся бы победившийчувства
हृदि अ-विच्छिन्नम् ओंकारम् घण्टा-नादम् बिस-ऊर्ण-वत्hṛdi a-vicchinnam oṃkāram ghaṇṭā-nādam bisa-ūrṇa-vat«в сердце омкару — непрерывную, как звон колокола, как нить в стебле лотоса, —; сердце непрерывную омкару колоколазвон лотосастебельнитьподобно
प्राणेन उदीर्य तत्र अथ पुनः संवेशयेत् स्वरम्prāṇena udīrya tatra atha punaḥ saṃveśayet svaramпусть подымет праною, а затем снова вложит туда [этот] звук; праной подняв там затем снова вложил бы звук
एवम् प्रणव-संयुक्तम् प्राणम् एव समभ्यसेत्evam praṇava-saṃyuktam prāṇam eva samabhyaset«так пусть упражняет прану, соединённую с пранавой,; так пранавойсоединённую прану же упражнял бы
दश-कृत्वः त्रि-सवणम् मासात् अर्वाक् जित-अनिलःdaśa-kṛtvaḥ tri-savaṇam māsāt arvāk jita-anilaḥдесять раз в три поры [суток]; менее чем за месяц он победит дыхание; десятикратно трипоры месяца ранее победившийдыхание
हृत्-पुण्डरीकम् अन्तः-स्थम् ऊर्ध्व-नालम् अधः-मुखम्hṛt-puṇḍarīkam antaḥ-stham ūrdhva-nālam adhaḥ-mukham«лотос сердца, пребывающий внутри, со стеблем вверх и венчиком вниз,; сердцалотос внутрипребывающий вверхстебельный внизобращённый
ध्यात्वा ऊर्ध्व-मुखम् उन्निद्रम् अष्ट-पत्रम् स-कर्णिकम्dhyātvā ūrdhva-mukham unnidram aṣṭa-patram sa-karṇikamсозерцая, [пусть представит его] обращённым вверх, раскрытым, восьмилепестковым, с околоплодником;; созерцав вверхобращённый нессыпающий восьмилепестковый сплодоножкой
कर्णिकायाम् न्यसेत् सूर्य-सोम-अग्नीन् उत्तर-उत्तरम्karṇikāyām nyaset sūrya-soma-agnīn uttara-uttaram«на околоплоднике пусть поместит солнце, луну и огонь — одно над другим;; плодоножке поместил бы солнцелунуогни одноноднадругим
वह्नि-मध्ये स्मरेत् रूपम् मम एतत् ध्यान-मङ्गलम्vahni-madhye smaret rūpam mama etat dhyāna-maṅgalamпосреди огня пусть помнит этот мой облик, благой для созерцания; огнясередине помнил бы облик мой этот созерцанияблаго
Литературный перевод

«Сидя на ровном сиденье, с прямым телом, удобно, положив руки на колени и устремив взор на кончик своего носа, пусть очищает он путь праны наполнением, задержкой и выдохом, а также и в обратном порядке пусть упражняется мало-помалу, победивший чувства. В сердце омкару — непрерывную, как звон колокола, как нить в стебле лотоса, — пусть подымет праною, а затем снова вложит туда этот звук. Так пусть упражняет прану, соединённую с пранавой, десять раз в три поры суток; менее чем за месяц он победит дыхание. Лотос сердца, пребывающий внутри, со стеблем вверх и венчиком вниз, — созерцая, пусть представит его обращённым вверх, раскрытым, восьмилепестковым, с околоплодником; на околоплоднике пусть поместит солнце, луну и огонь — одно над другим; и посреди огня пусть помнит этот мой облик, благой для созерцания».

Версия

588539db901e · опубликовано 16 авг. 2026 г., 06:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами