' अंगुष्ठमात्रं सम्पूज्य वरुणाय निवेदयेत् ॥ यथाशक्ति ततो गां च संभवे पञ्चविंशतिः
सुवर्णं राजतं चैव धान्यं वासो वराटकम्
नागयष्टिं समादाय किंचिदुत्तरगां तथा
ततोक्षताय भौमाय कृत्वा चाज्याहुतित्रयम् ॥ लाजान्दधिसमायुक्तं घृतं मधु गुडं तथा
क्षीरं च पिष्टकं चैव शष्कुलीगन्धपुष्पकम् ॥ पंचामृतं पञ्चरत्नं गर्भे दद्यात्समाहितः
आचार्यो यजमानेन सुसन्नद्धैश्च भृत्यकैः ॥ गंगाजलेशयोर्मध्ये पंचघोषपुरःसरम्
' aṃguṣṭhamātraṃ sampūjya varuṇāya nivedayet || yathāśakti tato gāṃ ca saṃbhave pañcaviṃśatiḥ
suvarṇaṃ rājataṃ caiva dhānyaṃ vāso varāṭakam
nāgayaṣṭiṃ samādāya kiṃciduttaragāṃ tathā
tatokṣatāya bhaumāya kṛtvā cājyāhutitrayam || lājāndadhisamāyuktaṃ ghṛtaṃ madhu guḍaṃ tathā
kṣīraṃ ca piṣṭakaṃ caiva śaṣkulīgandhapuṣpakam || paṃcāmṛtaṃ pañcaratnaṃ garbhe dadyātsamāhitaḥ
ācāryo yajamānena susannaddhaiśca bhṛtyakaiḥ || gaṃgājaleśayormadhye paṃcaghoṣapuraḥsaram
«„...в большой палец почтив, Варуне да поднесёт; затем по силе корову, а при возможности — двадцать пять; золото и серебро, зерно, одежду, раковины; взяв змеиный посох и нечто, к северу идущее, — затем для Акшаты, для Бхаумы, сотворив троицу масляных возлияний, жареное зерно с творогом, масло, мёд и патоку, молоко и лепёшку, шашкули с благовонием и цветами, пять амрит и пять самоцветов во чрево да вложит сосредоточенный. Учитель с жертвователем и с добро снаряжёнными служителями, посреди Ганги и владыки вод, с пятигласием впереди“».
99bcdeff9404 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 16:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ятхашакти тато гам ча — «по силе корову». Плата снова по достатку: одна корова или двадцать пять. Плата снова по достатку.
Суварнам раджатам чаива — «золото и серебро». Дают и мелочью: зерно, одежда, раковины. Дают и мелочью: зерно, одежда, раковины.
Нага-яштим самадая — «взяв змеиный посох». Змеиный посох — то, что водрузят посреди воды. Змеиный посох — то, что водрузят посреди воды.
Панчамритам панчаратнам — «пять амрит и пять самоцветов». В основание кладут молочное и камни: закладка вещественная. В основание кладут молочное и камни.
Ачарьё яджаманена — «учитель с жертвователем». Идут вместе — учитель, хозяин и работники. Идут вместе — учитель, хозяин и работники.
Панча-гхоша-пурахсарам — «с пятигласием впереди». И снова музыка впереди: шествие громкое. И снова музыка впереди: шествие громкое.