«Есть золотое яйцо, о Рудра, и внутри него сам владыка сперва совершает принятие тела ради творения. Став четырёхликим Брахмою, в котором всегда преобладает мера страсти, и приняв тело, он сотворил это подвижное и неподвижное. Внутри яйца — весь мир с богами, асурами и людьми. Творец творит и себя самого; Вишну же хранит хранимое, а в конце оно свёртывается, и свёртыватель — он сам, о Хара. Став Брахмою, Вишну сотворил, и он же, Хари, хранит мир; а в облике Рудры в конце кальпы свёртывает его весь. И во время творения он, узнав, что земля ушла внутрь вод, принимает облик вепря и поднимает её клыком. Изреку я вкратце творения богов и прочих; слушай, о Шанкара. Первое — творение великого, бесформенное, творение Брахмана. Второе признано творением тонких начал — творением стихий».