Брахма сказал: приготовившийся идти в Гаю, совершив шраддху по уставу и надев паломничье облачение, да обойдёт посолонь и своё селение. Затем, придя в иное селение и вкусив остаток шраддхи, да идёт он, совершив обход и воздержавшись от принятия даров. У того, кто лишь двинулся из дома в хождение к Гае, на каждом шагу — ступень восхождения предков на небо. Бритьё головы и пост — таков устав во всех бродах, кроме Курукшетры, Вишалы, Вираджи и Гаи. Днём и всегда ночью в Гае да будет он совершающим шраддху. Шраддха, совершённая в Варанаси, в броде на реке Шоне и вновь и вновь в великой реке, — совершающий её приведёт предков на небо. Придя в северный Манас, достигает он непревзойдённого совершенства; там да завершит он шраддху и да завершит омовение — обретает он божественные желания и во всём средство освобождения. Придя в южный Манас, молчащий да совершит приношение и прочее: в южном Манасе обретёт он снятие трёх долгов. Там — лучшие из змеев, рождающие радость сиддхам и наводящие страх на грешных, лижущие, весьма грозные и невредимые. По имени Канакхала — брод, прославленный в трёх мирах, к северу от Мундаприштхи, чтимый сонмами богов и мудрецов.