प्रयाणे च प्रवदते मुसलाघातपीडितः । क्व जायाचटुलैश्चाटुपटुभिर्वचनैर्मम
भोजनं भल्लभल्लीभिर्मुसलैश्च क्व मारणम् । नवमे मासि दत्तं वै नानाक्रन्दपुरे ततः
पिण्डमश्राति करुणं नानाक्रन्दान् करोत्यपि । दशमे मासि दत्तं वै सुतप्तभवनं ततः
सरन्नेवं विलपते हलाहतिहतः पथि । क्व सूनुपेशलकरैः पादसंवाहनं मम
क्व दूतवज्रप्रतिमकैर्मत्पदकर्षणम् । दशमे मासि पिण्डादि तत्र भुक्त्वा प्रसर्पति
मासे चैकादशे पूर्णे पुरं रौद्रं स गच्छति । गच्छन्नेव विलपते यथा पृष्ठे प्रपीडितः
क्वाहं सतूलीशयने परिवर्तन् क्षणे क्षणे । भटहस्तभ्रष्टयष्टिकृष्टपृष्ठः क्व वा पुनः
क्षितौ दत्तञ्च पिण्डादि भुक्त्वा तत्र ततो व्रजेत् । पयोवर्षणमित्येतन्नामकं पुरमण्डज
व्रजन्नेवं विलपते कुठारैर्मूर्ध्नि ताडितः । क्व भृत्यकोमलकरैर्गन्धतैलावसेचनम्
क्व कीनाशानुगैः क्रोधात्कुठारैः शिरसि व्यथा । ऊनाब्दिकञ्च यच्छ्राद्धं तत्र भुङ्क्ते सुदुः खितः
संपूर्णे तु ततो वर्षे शीताढ्यं नगरं व्रजेत् । गच्छन्नेवं छुरिकया च्छिन्नजिह्वस्तु रोदिति
प्रियालापैः क्व च ससमधुरत्वस्य वर्णनम् । उक्तमात्रे ऽसिपत्रादिजिह्वाच्छेदः क्व चैव हि
वार्षिकं पिण्डदानादि भुक्त्वा तत्र प्रसर्पति । बहुभीतिकरं तत्तत् पिण्डजं देवमास्थितः
prayāṇe ca pravadate musalāghātapīḍitaḥ / kva jāyācaṭulaiścāṭupaṭubhirvacanairmama
bhojanaṃ bhallabhallībhirmusalaiśca kva māraṇam / navame māsi dattaṃ vai nānākrandapure tataḥ
piṇḍamaśrāti karuṇaṃ nānākrandān karotyapi / daśame māsi dattaṃ vai sutaptabhavanaṃ tataḥ
sarannevaṃ vilapate halāhatihataḥ pathi / kva sūnupeśalakaraiḥ pādasaṃvāhanaṃ mama
kva dūtavajrapratimakairmatpadakarṣaṇam / daśame māsi piṇḍādi tatra bhuktvā prasarpati
māse caikādaśe pūrṇe puraṃ raudraṃ sa gacchati / gacchanneva vilapate yathā pṛṣṭhe prapīḍitaḥ
kvāhaṃ satūlīśayane parivartan kṣaṇe kṣaṇe / bhaṭahastabhraṣṭayaṣṭikṛṣṭapṛṣṭhaḥ kva vā punaḥ
kṣitau dattañca piṇḍādi bhuktvā tatra tato vrajet / payovarṣaṇamityetannāmakaṃ puramaṇḍaja
vrajannevaṃ vilapate kuṭhārairmūrdhni tāḍitaḥ / kva bhṛtyakomalakarairgandhatailāvasecanam
kva kīnāśānugaiḥ krodhātkuṭhāraiḥ śirasi vyathā / ūnābdikañca yacchrāddhaṃ tatra bhuṅkte suduḥ khitaḥ
saṃpūrṇe tu tato varṣe śītāḍhyaṃ nagaraṃ vrajet / gacchannevaṃ churikayā cchinnajihvastu roditi
priyālāpaiḥ kva ca sasamadhuratvasya varṇanam / uktamātre 'sipatrādijihvācchedaḥ kva caiva hi
vārṣikaṃ piṇḍadānādi bhuktvā tatra prasarpati / bahubhītikaraṃ tattat piṇḍajaṃ devamāsthitaḥ
И при уходе говорит он, мучимый ударами песта: «Где жена моя с ласковыми, искусно льстивыми речами, где трапеза? А здесь — убиение копьями, дротиками и пестами». Затем в девятый месяц, в граде Нанакранда, вкушает он данную пинду, жалобно, и издаёт разные вопли. В десятый месяц — Сутаптабхавана; движась так, причитает он, поражаемый на пути ударами плуга: «Где растирание стоп нежными руками сына? А здесь — влачение меня за ноги посланцами, подобными ваджре». Вкусив там в десятый месяц пинду и прочее, движется он дальше. По исполнении одиннадцатого месяца идёт он в град Раудру; идя, причитает, мучимый ударами в спину: «Где я, ворочавшийся мгновение за мгновением на ложе с периной? И где теперь — со спиною, влачимой палкой, выпавшей из руки стража?» Вкусив там данную на земле пинду и прочее, идёт он затем в град по имени Пайоваршана, о рождённый из яйца. Идя, причитает он, бьемый секирами по голове: «Где умащение душистым маслом нежными руками слуг? И где — боль по голове от секир слуг Ямы, во гневе?» Неполногодовую шраддху вкушает он там, весьма страдающий. По исполнении же года идёт он в град Шитадхью; идя, с отрезанным ножом языком, рыдает: «Где описание сладости ласковыми беседами? И где — отсечение языка мечом-листом при одном лишь слове?» Вкусив там годовую пинду и прочее, движется он дальше, многострашный, принявший тело, рождённое от пинды.
6b905b82d9f3 · опубликовано 2 сент. 2026 г., 23:03:41 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Каждое причитание построено на одном обороте: «где то — и где это». Прошлое и настоящее ставятся рядом без объяснений.
Вспоминается не богатство и не власть, а мелочи заботы: перина, руки сына на стопах, масло в руках слуги, ласковая речь жены. Потерянным оказывается обиходное тепло.
Орудия мучения взяты из хозяйства: пест, плуг, секира, засов. Тем же, чем работали, теперь бьют.