СанскритIASTЗначение
सा देवद्विजमहर्षिभिः संवृतं लोककर्तारं अव्ययं देवं ब्रह्माणं ददर्शsā devadvijamaharṣibhiḥ saṃvṛtaṃ lokakartāraṃ avyayaṃ devaṃ brahmāṇaṃ dadarśaона увидела бога Брахму, творца миров, неизменного, окружённого богами, дваждырождёнными и великими мудрецами
गन्धर्वैः अप्सरोभिः च मुदा वन्द्यमानं एत्य सा तं ववन्देgandharvaiḥ apsarobhiḥ ca mudā vandyamānaṃ etya sā taṃ vavande[его], восхваляемого радостными гандхарвами и апсарами, искусными в славословии, она, подойдя, почтила
भूमिः शरणार्थिनी सर्वेषां लोकपालानां संनिधौ तं विज्ञापयाम् आसbhūmiḥ śaraṇārthinī sarveṣāṃ lokapālānāṃ saṃnidhau taṃ vijñāpayām āsaЗемля, ищущая прибежища, в присутствии всех хранителей мира поведала ему [свою беду]
तस्याः भूमेः कृत्यं पूर्वं एव स्वयंभुवः परमेष्ठिनः विदितं अभवत्tasyāḥ bhūmeḥ kṛtyaṃ pūrvaṃ eva svayaṃbhuvaḥ parameṣṭhinaḥ viditaṃ abhavatно дело Земли [и] прежде [уже] было ведомо Самосущему, высочайшему [Брахме]
जगतः स्रष्टा सुरासुराणां लोकानां अशेषेण मनोगतं कस्मात् न संबुध्येतjagataḥ sraṣṭā surāsurāṇāṃ lokānāṃ aśeṣeṇa manogataṃ kasmāt na saṃbudhyetaибо творец мира — отчего бы не уразумел он всецело сокровенное [в умах] богов, асуров [и всех] миров?
भूमिपतिः विभुः सर्वभूतानां प्रभवः ईशः शंभुः प्रजापतिः भूमिं उवाचbhūmipatiḥ vibhuḥ sarvabhūtānāṃ prabhavaḥ īśaḥ śaṃbhuḥ prajāpatiḥ bhūmiṃ uvācaвладыка земли, всемогущий, источник всех существ, господь, благодатный, Праджапати, сказал Земле
यदर्थं मत्सकाशं संप्राप्ता असि वसुंधरे तदर्थं सर्वान् दिवौकसः संनियोक्ष्यामिyadarthaṃ matsakāśaṃ saṃprāptā asi vasuṃdhare tadarthaṃ sarvān divaukasaḥ saṃniyokṣyāmiради чего ты пришла ко мне, о земля, ради того я призову к [делу] всех небожителей
एवं उक्त्वा महीं विसृज्य ब्रह्मा देवः भूतकृत् स्वयं सर्वान् विबुधान् आदिदेशevaṃ uktvā mahīṃ visṛjya brahmā devaḥ bhūtakṛt svayaṃ sarvān vibudhān ādideśaсказав так и отпустив Землю, бог Брахма, творец существ, сам повелел всем богам
अस्याः भूमेः भारं निरसितुं पृथक् पृथक् भागैः अस्याम् एव विरोधाय प्रसूयध्वम् इति अब्रवीत्asyāḥ bhūmeḥ bhāraṃ nirasituṃ pṛthak pṛthak bhāgaiḥ asyām eva virodhāya prasūyadhvam iti abravīt«дабы снять бремя этой Земли, по отдельности, [своими] частями, на ней самой родитесь для противоборства [демонам]», — так сказал [он]
गन्धर्वाप्सरसां गणान् समानीय भगवान् स्वैः अंशैः यथेष्टं मानुषेषु प्रसूयध्वम् इति उवाचgandharvāpsarasāṃ gaṇān samānīya bhagavān svaiḥ aṃśaiḥ yatheṣṭaṃ mānuṣeṣu prasūyadhvam iti uvācaсозвав и сонмы гандхарвов и апсар, господь сказал: «своими частями, как пожелаете, родитесь среди людей»
शक्रादयः सर्वे सुरगुरोः तथ्यं अर्थ्यं पथ्यं वचः श्रुत्वा जगृहुःśakrādayaḥ sarve suraguroḥ tathyaṃ arthyaṃ pathyaṃ vacaḥ śrutvā jagṛhuḥШакра и все [боги], выслушав истинное, благое, спасительное слово наставника богов, приняли [его]
ते स्वैः अंशैः भूमिं गन्तुं कृतक्षणाः अमित्रघ्नं नारायणं वैकुण्ठम् उपचक्रमुःte svaiḥ aṃśaiḥ bhūmiṃ gantuṃ kṛtakṣaṇāḥ amitraghnaṃ nārāyaṇaṃ vaikuṇṭham upacakramuḥони, решившись идти на землю своими частями, обратились к Нараяне, губителю недругов, [пребывающему в] Вайкунтхе
यः चक्रगदापाणिः पीतवासाः असितप्रभः पद्मनाभः सुरारिघ्नः पृथुचार्वञ्चितेक्षणःyaḥ cakragadāpāṇiḥ pītavāsāḥ asitaprabhaḥ padmanābhaḥ surārighnaḥ pṛthucārvañcitekṣaṇaḥ[к Тому,] у кого в руках диск и палица, облачённому в жёлтое, тёмно-сияющему, лотосопупому, губителю врагов богов, [с] широкими, прекрасными, удлинёнными очами
इन्द्रः भुवः शोधनाय पुरुषोत्तमं अंशेन अवतरस्व इति उवाच हरिः तथा इति आहindraḥ bhuvaḥ śodhanāya puruṣottamaṃ aṃśena avatarasva iti uvāca hariḥ tathā iti āhaИндра сказал Высшему Пуруше: ради очищения земли низойди [Своею] частью; и Хари [ответил]: «да будет так»
महाभागैर्mahābhāgairисходная форма «mahābhāgair», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोककर्तारम्lokakartāramисходная форма «lokakartāram», добавленная для полного покрытия пословного блока
अव्ययम्avyayamисходная форма «avyayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
गन्धर्वैर्gandharvairисходная форма «gandharvair», добавленная для полного покрытия пословного блока
अप्सरोभिश्apsarobhiśисходная форма «apsarobhiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
बन्दिकर्मसुbandikarmasuисходная форма «bandikarmasu», добавленная для полного покрытия пословного блока
निष्ठितैःniṣṭhitaiḥисходная форма «niṣṭhitaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मुदोपेतैर्mudopetairисходная форма «mudopetair», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैनम्cainamисходная форма «cainam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथathaисходная форма «atha», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमिस्bhūmisисходная форма «bhūmis», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वेषाम्sarveṣāmисходная форма «sarveṣām», добавленная для полного покрытия пословного блока
भारतbhārataисходная форма «bhārata», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्tatисходная форма «tat», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रधानात्मनस्pradhānātmanasисходная форма «pradhānātmanas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्यtasyaисходная форма «tasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वम्pūrvamисходная форма «pūrvam», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवाभवद्evābhavadисходная форма «evābhavad», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्rājanисходная форма «rājan», добавленная для полного покрытия пословного блока
हिhiисходная форма «hi», добавленная для полного покрытия пословного блока
कस्मान्kasmānисходная форма «kasmān», добавленная для полного покрытия пословного блока
भारतbhārataисходная форма «bhārata», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोकानाम्lokānāmисходная форма «lokānām», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोगतम्manogatamисходная форма «manogatam», добавленная для полного покрытия пословного блока
तम्tamисходная форма «tam», добавленная для полного покрытия пословного блока
महाराजmahārājaисходная форма «mahārāja», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमिपतिर्bhūmipatirисходная форма «bhūmipatir», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वभूतानाम्sarvabhūtānāmисходная форма «sarvabhūtānām», добавленная для полного покрытия пословного блока
यदर्थम्yadarthamисходная форма «yadartham», добавленная для полного покрытия пословного блока
इत्य्ityисходная форма «ity», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
देवोdevoисходная форма «devo», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्rājanисходная форма «rājan», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वयम्svayamисходная форма «svayam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अस्याasyāисходная форма «asyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
भूमेर्bhūmerисходная форма «bhūmer», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवevaисходная форма «eva», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसूयध्वंprasūyadhvaṃисходная форма «prasūyadhvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विरोधायेतिvirodhāyetiисходная форма «virodhāyeti», добавленная для полного покрытия пословного блока
चाब्रवीत्cābravītисходная форма «cābravīt», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथैवtathaivaисходная форма «tathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वान्sarvānисходная форма «sarvān», добавленная для полного покрытия пословного блока
इदंidaṃисходная форма «idaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वचनम्vacanamисходная форма «vacanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
उत्तमम्uttamamисходная форма «uttamam», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वैर्svairисходная форма «svair», добавленная для полного покрытия пословного блока
संप्रसूयध्वंsaṃprasūyadhvaṃисходная форма «saṃprasūyadhvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मानुषेष्व्mānuṣeṣvисходная форма «mānuṣeṣv», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथathaисходная форма «atha», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुरगुरोर्suragurorисходная форма «suraguror», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथ्यम्tathyamисходная форма «tathyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्यtasyaисходная форма «tasya», добавленная для полного покрытия пословного блока
जगृहुस्jagṛhusисходная форма «jagṛhus», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथathaисходная форма «atha», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेteисходная форма «te», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वशोsarvaśoисходная форма «sarvaśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽंशैः'ṃśaiḥисходная форма «'ṃśaiḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वैर्svairисходная форма «svair», добавленная для полного покрытия пословного блока
नारायणम्nārāyaṇamисходная форма «nārāyaṇam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
पीतवासासितप्रभःpītavāsāsitaprabhaḥисходная форма «pītavāsāsitaprabhaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
शोधनायेन्द्रśodhanāyendraисходная форма «śodhanāyendra», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषोत्तमम्puruṣottamamисходная форма «puruṣottamam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अंशेनावतरस्वेतिaṃśenāvatarasvetiисходная форма «aṃśenāvatarasveti», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथेत्य्tathetyисходная форма «tathety», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तंtaṃисходная форма «taṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь возвещается тайна нисхождения: Земля взывает, Брахма повелевает богам родиться на земле, и — самое главное — Сам Вишну (Нараяна) соглашается низойти. Знаменательно, что Брахма, хотя и творец, уже «прежде знал» нужду Земли: Бог не нуждается в извещении, но принимает мольбу ради порядка и утешения взывающего. Здесь — иерархия промысла: Земля → Брахма → боги → и над всеми — Нараяна, к Которому идут даже боги за избавлением; ибо Он — высшее прибежище (парама гати). Знаменательно описание Вишну — с диском, палицею, в жёлтом, лотосопупый: это не отвлечённое «безличное» начало, но личностный Господь в дивном облике, к Которому можно воззвать и Который отвечает «да будет так». Так писание являет самую сердцевину учения: когда бремя адхармы становится нестерпимым, Сам Верховный Господь нисходит (аватара) «ради очищения земли» — и вся Махабхарата (с явлением Кришны) есть исполнение этого обетования. Так «нисхождение частей» получает своё высшее увенчание — нисхождением Самого Нараяны.