СанскритIASTЗначение
राज्ञा अद्भुतवीर्येण समरप्रियैः योधैः च लोड्यमानं महारण्यं महामृगाः तत्यजुःrājñā adbhutavīryeṇa samarapriyaiḥ yodhaiḥ ca loḍyamānaṃ mahāraṇyaṃ mahāmṛgāḥ tatyajuḥ[лес], взбаламученный царём дивной доблести и любящими бой воинами, большие звери покинули
विद्रुतसंघानि हतयूथपतीनि मृगयूथानि औत्सुक्यात् ततः ततः शब्दं चक्रुःvidrutasaṃghāni hatayūthapatīni mṛgayūthāni autsukyāt tataḥ tataḥ śabdaṃ cakruḥстада зверей, [чьи] вожаки были убиты, рассеявшимися сонмами, в смятении, повсюду издавали крик
जलनैराश्यकर्शिताः शुष्कां नदीं गत्वा व्यायामक्लान्तहृदयाः विचेतसः पतन्ति स्मjalanairāśyakarśitāḥ śuṣkāṃ nadīṃ gatvā vyāyāmaklāntahṛdayāḥ vicetasaḥ patanti smaизмождённые безводьем, придя к высохшей реке, с сердцем, изнурённым [бегом], без чувств падали [они]
क्षुत्पिपासापरीताः श्रान्ताः भुवि पतिताः के चित् बुभुक्षितैः नरव्याघ्रैः अभक्ष्यन्तkṣutpipāsāparītāḥ śrāntāḥ bhuvi patitāḥ ke cit bubhukṣitaiḥ naravyāghraiḥ abhakṣyantaобъятые голодом и жаждой, изнурённые, павшие на землю, иные [звери] были съедены проголодавшимися тиграми-мужами [воинами]
के चित् वनेचराः अग्निम् उत्पाद्य समिध्य मांसानि विधिवत् प्रकुट्य भक्षयन्ति स्मke cit vanecarāḥ agnim utpādya samidhya māṃsāni vidhivat prakuṭya bhakṣayanti smaиные лесные [ходоки-воины], добыв огонь и разведя [его], мясо, как должно, нарезав, ели
तत्र के चित् मत्ताः बलिनः गजाः शस्त्रविक्षताः भीताः अग्रकरान् संकोच्य वेगिताः प्रद्रवन्ति स्मtatra ke cit mattāḥ balinaḥ gajāḥ śastravikṣatāḥ bhītāḥ agrakarān saṃkocya vegitāḥ pradravanti smaтам некоторые бешеные, сильные слоны, израненные оружием, в страхе, поджав хоботы, стремительно бежали
वन्याः गजवराः शकृन्मूत्रं सृजन्तः बहु शोणितं क्षरन्तः तत्र बहून् मनुजान् ममृदुःvanyāḥ gajavarāḥ śakṛnmūtraṃ sṛjantaḥ bahu śoṇitaṃ kṣarantaḥ tatra bahūn manujān mamṛduḥдикие могучие слоны, испуская кал и мочу, обильно источая кровь, там многих людей растоптали
तत् वनं बलमेघेन शरधारेण संवृतं महिषाकीर्णं राज्ञा हतमहामृगं व्यरोचत्tat vanaṃ balameghena śaradhāreṇa saṃvṛtaṃ mahiṣākīrṇaṃ rājñā hatamahāmṛgaṃ vyarocatтот лес, окутанный тучею войска [и] потоком стрел, полный буйволов, [где] царём были перебиты большие звери, [грозно] сиял
चाद्भुतवीर्येणcādbhutavīryeṇaисходная форма «cādbhutavīryeṇa», добавленная для полного покрытия пословного блока
योधैश्yodhaiśисходная форма «yodhaiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्यजुश्tatyajuśисходная форма «tatyajuś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
मृगयूथान्य्mṛgayūthānyисходная форма «mṛgayūthāny», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथौत्सुक्याच्athautsukyācисходная форма «athautsukyāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
छब्दंchabdaṃисходная форма «chabdaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
चक्रुस्cakrusисходная форма «cakrus», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततस्tatasисходная форма «tatas», добавленная для полного покрытия пословного блока
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षुत्पिपासापरीताश्kṣutpipāsāparītāśисходная форма «kṣutpipāsāparītāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रान्ताश्śrāntāśисходная форма «śrāntāś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
पतिताpatitāисходная форма «patitā», добавленная для полного покрытия пословного блока
नरव्याघ्रैर्naravyāghrairисходная форма «naravyāghrair», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथोत्पाद्यathotpādyaисходная форма «athotpādya», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रtatraисходная форма «tatra», добавленная для полного покрытия пословного блока
चिद्cidисходная форма «cid», добавленная для полного покрытия пословного блока
गजाgajāисходная форма «gajā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मत्ताmattāисходная форма «mattā», добавленная для полного покрытия пословного блока
संकोच्याग्रकरान्saṃkocyāgrakarānисходная форма «saṃkocyāgrakarān», добавленная для полного покрытия пословного блока
सृजन्तश्sṛjantaśисходная форма «sṛjantaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
वन्याvanyāисходная форма «vanyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
गजवरास्gajavarāsисходная форма «gajavarās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रtatraисходная форма «tatra», добавленная для полного покрытия пословного блока
ममृदुर्mamṛdurисходная форма «mamṛdur», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
संवृतम्saṃvṛtamисходная форма «saṃvṛtam», добавленная для полного покрытия пословного блока
व्यरोचन्vyarocanисходная форма «vyarocan», добавленная для полного покрытия пословного блока
हतमहामृगम्hatamahāmṛgamисходная форма «hatamahāmṛgam», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь картина охоты достигает своего мрачного предела: звери гибнут от оружия, от жажды, от изнеможения; иные — съедены; и сами слоны, израненные, топчут людей. Здесь — горькая правда насилия: оно не остаётся односторонним — израненные звери топчут и людей; насилие родит насилие, и кровь льётся с обеих сторон. Знаменательно слово «лес грозно сиял» (вьярочат): писание не скрывает страшной «красоты» бойни, но и не воспевает её как благо; скорее — являет её двойственность. Для сердца, взыскующего дхармы, эта сцена — образ мира, обременённого насилием, того самого мира, ради очищения которого нисходят боги. Знаменательно и то, что за этою картиною крови тотчас последует (в следующей главе) тишина обители Канвы — где звери ручны и не ведают вражды: писание нарочито сводит крайности, дабы сердце читателя, насытившись образом насилия, возжаждало мира и сострадания — к которым и ведёт весь эпос.