СанскритIASTЗначение
वैशंपायनः उवाच अनघ प्रजापतेः दक्षस्य मनोः वैवस्वतस्य भरतस्य कुरोः पूरोः अजमीढस्य अन्वयेvaiśaṃpāyanaḥ uvāca anagha prajāpateḥ dakṣasya manoḥ vaivasvatasya bharatasya kuroḥ pūroḥ ajamīḍhasya anvayeВайшампаяна сказал: о безгрешный, в роду Праджапати Дакши, Ману, сына Вивасвана, Бхараты, Куру, Пуру, Аджамидхи
यादवानां पौरवाणां भारतानां च इमं पुण्यं महत् स्वस्त्ययनं धन्यं यशस्यं आयुष्यं वंशं ते कीर्तयिष्यामिyādavānāṃ pauravāṇāṃ bhāratānāṃ ca imaṃ puṇyaṃ mahat svastyayanaṃ dhanyaṃ yaśasyaṃ āyuṣyaṃ vaṃśaṃ te kīrtayiṣyāmiэтот святой, великий, благословенный, [дарующий] достаток, славу [и] долголетие род ядавов, пауравов и бхаратов я перечислю тебе
दश प्रचेतसः सन्तः पूर्वजनाः पुत्राः महर्षिसमतेजसः तेजोभिः उदिताः स्मृताः ये पूर्वं मेघजेन अग्निना दग्धाःdaśa pracetasaḥ santaḥ pūrvajanāḥ putrāḥ maharṣisamatejasaḥ tejobhiḥ uditāḥ smṛtāḥ ye pūrvaṃ meghajena agninā dagdhāḥдесять Прачетасов, благих [мужей] древних времён, сынов, сияньем подобных великим мудрецам, [исполненных] сияний, поминаются — [те], что прежде были сожжены огнём, [рождённым] из туч
तेभ्यः प्राचेतसः दक्षः जज्ञे दक्षात् इमाः प्रजाः संभूताः सः हि लोकपितामहःtebhyaḥ prācetasaḥ dakṣaḥ jajñe dakṣāt imāḥ prajāḥ saṃbhūtāḥ saḥ hi lokapitāmahaḥот них родился Дакша, [сын] Прачетасов; от Дакши произошли эти создания; ибо он — прадед миров
मुनिः प्राचेतसः दक्षः वीरिण्या सह संगम्य आत्मतुल्यान् संशितव्रतान् सहस्रं अजनयत्muniḥ prācetasaḥ dakṣaḥ vīriṇyā saha saṃgamya ātmatulyān saṃśitavratān sahasraṃ ajanayatмудрец Дакша, [сын] Прачетасов, соединившись с Вирини, породил тысячу [сынов], подобных [ему], твёрдых в обетах
नारदः दक्षस्य सहस्रसंख्यान् समितान् सुतान् अनुत्तमं सांख्यज्ञानं मोक्षं अध्यापयाम् आसnāradaḥ dakṣasya sahasrasaṃkhyān samitān sutān anuttamaṃ sāṃkhyajñānaṃ mokṣaṃ adhyāpayām āsaНарада обучил тысячу собравшихся сынов Дакши непревзойдённому знанию санкхьи [и] освобождению
जनमेजय प्रजापतिः दक्षः प्रजाः सिसृक्षुः ततः पञ्चाशतं कन्याः पुत्रिकाः अभिसंदधेjanamejaya prajāpatiḥ dakṣaḥ prajāḥ sisṛkṣuḥ tataḥ pañcāśataṃ kanyāḥ putrikāḥ abhisaṃdadheо Джанамеджая, Праджапати Дакша, желая [породить] потомство, затем пятьдесят дочерей предназначил [быть] наследницами
सः दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश कालस्य नयने युक्ताः सप्तविंशतिं इन्दवे ददौsaḥ daśa dharmāya kaśyapāya trayodaśa kālasya nayane yuktāḥ saptaviṃśatiṃ indave dadauон десять [отдал] Дхарме, тринадцать — Кашьяпе, [а] двадцать семь, причастных движению времени, — Инду (Месяцу)
त्रयोदशानां पत्नीनां वरा दाक्षायणी या तस्यां मारीचः कश्यपः इन्द्रादीन् विवस्वन्तं च आदित्यान् समजीजनत्trayodaśānāṃ patnīnāṃ varā dākṣāyaṇī yā tasyāṃ mārīcaḥ kaśyapaḥ indrādīn vivasvantaṃ ca ādityān samajījanatиз тринадцати жён лучшая — дочь Дакши [Адити]; в ней Кашьяпа, сын Маричи, породил Адитьев во главе с Индрою, [а также] Вивасвана
विवस्वतः सुतः यमः वैवस्वतः प्रभुः जज्ञे यमस्य अपि मार्तण्डः पुत्रः अजायतvivasvataḥ sutaḥ yamaḥ vaivasvataḥ prabhuḥ jajñe yamasya api mārtaṇḍaḥ putraḥ ajāyataу Вивасвана родился сын — владыка Яма, сын Вивасвана; и у Ямы [то есть Вивасвана] родился сын Мартанда
मार्तण्डस्य धीमान् प्रभुः मनुः सुतः अजायत ततः अयं मानवानां मनोः वंशः प्रथितः अभवत् तस्मात् ब्रह्मक्षत्रादयः मानवाः जाताःmārtaṇḍasya dhīmān prabhuḥ manuḥ sutaḥ ajāyata tataḥ ayaṃ mānavānāṃ manoḥ vaṃśaḥ prathitaḥ abhavat tasmāt brahmakṣatrādayaḥ mānavāḥ jātāḥу Мартанды родился мудрый владыка Ману; от него и пошёл прославленный род Ману — [род] людей (манавов); от него родились люди — брахманы, кшатрии и прочие
तत्र ब्रह्म क्षत्रेण संगतं अभवत् तेषां मानवाः ब्राह्मणाः साङ्गं वेदं अदीधरन्tatra brahma kṣatreṇa saṃgataṃ abhavat teṣāṃ mānavāḥ brāhmaṇāḥ sāṅgaṃ vedaṃ adīdharanтам брахманство соединилось с кшатрою; из них люди-брахманы хранили Веду с [её] вспомогательными [науками]
वैशंपायनvaiśaṃpāyanaисходная форма «vaiśaṃpāyana», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजापतेस्prajāpatesисходная форма «prajāpates», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोर्manorисходная форма «manor», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूरोर्pūrorисходная форма «pūror», добавленная для полного покрытия пословного блока
चान्वयेcānvayeисходная форма «cānvaye», добавленная для полного покрытия пословного блока
यादवानाम्yādavānāmисходная форма «yādavānām», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वशःsarvaśaḥисходная форма «sarvaśaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तथैवtathaivaисходная форма «tathaiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
यशस्यम्yaśasyamисходная форма «yaśasyam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽनघ'naghaисходная форма «'nagha», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेजोभिर्tejobhirисходная форма «tejobhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वेsarveисходная форма «sarve», добавленная для полного покрытия пословного блока
मेघजेनाग्निनाmeghajenāgnināисходная форма «meghajenāgninā», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेteисходная форма «te», добавленная для полного покрытия пословного блока
दग्धाdagdhāисходная форма «dagdhā», добавленная для полного покрытия пословного блока
महौजसःmahaujasaḥисходная форма «mahaujasaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राचेतसोprācetasoисходная форма «prācetaso», добавленная для полного покрытия пословного блока
दक्षोdakṣoисходная форма «dakṣo», добавленная для полного покрытия пословного блока
दक्षाद्dakṣādисходная форма «dakṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषव्याघ्रpuruṣavyāghraисходная форма «puruṣavyāghra», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्राचेतसोprācetasoисходная форма «prācetaso», добавленная для полного покрытия пословного блока
मोक्षम्mokṣamисходная форма «mokṣam», добавленная для полного покрытия пословного блока
सांख्यज्ञानम्sāṃkhyajñānamисходная форма «sāṃkhyajñānam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनुत्तमम्anuttamamисходная форма «anuttamam», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रिकाputrikāисходная форма «putrikā», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रजाprajāисходная форма «prajā», добавленная для полного покрытия пословного блока
सिसृक्षुर्sisṛkṣurисходная форма «sisṛkṣur», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
सप्तविंशतिम्saptaviṃśatimисходная форма «saptaviṃśatim», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
कश्यपस्kaśyapasисходная форма «kaśyapas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्याम्tasyāmисходная форма «tasyām», добавленная для полного покрытия пословного блока
वीर्यसंपन्नान्vīryasaṃpannānисходная форма «vīryasaṃpannān», добавленная для полного покрытия пословного блока
विवस्वन्तम्vivasvantamисходная форма «vivasvantam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथापिathāpiисходная форма «athāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
सुतोsutoисходная форма «suto», добавленная для полного покрытия пословного блока
यमोyamoисходная форма «yamo», добавленная для полного покрытия пословного блока
मार्तण्डश्mārtaṇḍaśисходная форма «mārtaṇḍaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चcaисходная форма «ca», добавленная для полного покрытия пословного блока
यमस्यापिyamasyāpiисходная форма «yamasyāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुत्रोputroисходная форма «putro», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्न्rājannисходная форма «rājann», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनुर्manurисходная форма «manur», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोर्manorисходная форма «manor», добавленная для полного покрытия пословного блока
वंशोvaṃśoисходная форма «vaṃśo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ततोtatoисходная форма «tato», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽयं'yaṃисходная форма «'yaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रथितोprathitoисходная форма «prathito», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽभवत्'bhavatисходная форма «'bhavat», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्रह्मक्षत्रादयस्brahmakṣatrādayasисходная форма «brahmakṣatrādayas», добавленная для полного покрытия пословного блока
तस्मान्tasmānисходная форма «tasmān», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोर्manorисходная форма «manor», добавленная для полного покрытия пословного блока
जातास्jātāsисходная форма «jātās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तुtuисходная форма «tu», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्राभवत्tatrābhavatисходная форма «tatrābhavat», добавленная для полного покрытия пословного блока
तदाtadāисходная форма «tadā», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजन्rājanисходная форма «rājan», добавленная для полного покрытия пословного блока
संगतम्saṃgatamисходная форма «saṃgatam», добавленная для полного покрытия пословного блока
ब्राह्मणाbrāhmaṇāисходная форма «brāhmaṇā», добавленная для полного покрытия пословного блока
मानवास्mānavāsисходная форма «mānavās», добавленная для полного покрытия пословного блока
वेदम्vedamисходная форма «vedam», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь начинается родословная лунной династии — от Дакши через Ману. Знаменательно, что повествование возводит род Бхаратов к самому Ману — прародителю человечества (манавов); так земные цари [укоренены] в священной древности. Здесь — напоминание о едином происхождении людей: все — «манавы», потомки [одного] Ману; [идея] братства человечества [заложена] [в] [самой] [генеалогии]. Знаменательно и обучение тысячи сынов Дакши Нарадою «знанию санкхьи и освобождению»: предание [помнит], что [иные] [избирали] [не] [продолжение] рода, но [путь] [мудрости] [и] [мокши]; [потому] Дакша [и обратился] к дочерям-наследницам. Заметим и [отрадное] выражение: «брахманство соединилось с кшатрою» — [в] древнем роду [сочетались] духовная (брахма) и царственная (кшатра) силы; [идеал] [общества] — [в] [союзе] [мудрости] [и] [власти], [где] брахманы [хранят] Веду, а кшатрии [хранят] [порядок]. Так писание, [возводя] родословную [к] [истоку], [полагает] [основу] [для] [понимания] [величия] [(и] [грядущего] [падения)] [рода] Бхаратов.